于是百姓們都永遠不能忘記不犯罪，犯了罪的就會生病，生病時就要把自己的罪過都交待出來，一是爲了使病能痊愈，二是由此産生羞愧心，不敢再重犯，因爲懼怕天地神靈而改過自新。。，。"老人讓李紳逐個拜見他們，衆男子說："你能跟隨我們嗎？"李紳說："紳沒有建立家室，不用告別，但恐怕象黃初平那樣遺留下憂慮給他的兄弟。。，。？適與厄會，須傭作以禳之，固非無資而賣力者。。，。退曰："奇也，某初見李相公，有一青衣童子，捧香爐而入，仆射侍衛，銅頭鐵額之類，皆穿屋逾牆，奔逆而走。。，。沒關系，我還要幫助你，你說吧，要多少錢？"杜子春羞愧難當，不好意思開口。。，。？"韋義方坐在酒店外的酒旗下，一直等到天黑也不見張老出來，就進酒館裏去找，只見酒客滿座，卻根本沒有張老和王老，也不見昆侖奴。。，。

後來陰長生又帶著妻子周遊天下，他全家人都長壽不老。。，。韋義方自己背著金子回到家後，家人十分驚訝，有的說張老是神仙，有的說他是妖魔，不知道究竟是怎麽回事。。，。孩子們問蘇仙公有什麽高招使牛不散，先生說："這不該讓你們知道。。，。

（出《逸史》）　　唐代宗大曆年間，有一個王員外喜好道術，雖然是個有身份地位的人，卻天天與布衣山客打交道。。，。少室山在嵩山西十七裏，從東南上四十裏，是下定思，又上十裏是上定思，十裏當中有個大石門，是中定思。。，。其花欲開，探報分數，節使賓僚官屬，繼日賞玩。。，。但我過去和王敬伯是修道時的朋友，可憐他爲世上的榮華迷了心竅，自己甘心赴湯蹈火，聰明反被聰明誤，工于心計反害了自己，從此將在生生死死的苦海中沈浮，看不到彼岸，所以才故意請他到這裏來，想使他開竅醒悟。。，。經過三年，神通已經二十多歲了，就有些想念人間。。，。

"又說："玉虛尊師說：我們自然會有老師，我們的老師又是誰呢？"使者說："是南嶽的太極先生，你們會自己遇上的。。，。？今年正月，其印移在兩膝內，並膝則兩印相合，分毫無差。。，。他又登上越王的殿台，看先人的詩。。，。長史李懷仙，呼喚石巨的兒子，詢問那件事。。，。我把這支箭留在牆壁上，後年箭的主人到這裏來，就把箭交給他。。，。司馬承祯奏道："現在名山大川裏供奉的神，都是把他們當作一方之主來祭祠的。。，。

"乃授其所修之要，此人遂登五老峰，訪洞府而去。。，。段恝恭敬地拜谒老先生，老先生許久才睜眼看他。。，。"二子厭人世，體以清虛，睹妻子喪，不甚悲感，遂相與直抵回雁峰，訪使者廟，以合子投之。。，。紫茭席類茭葉，光軟香靜，夏涼冬溫。。，。

當時的情形是這樣的：建甯王李憕，有艱難時刻制定決策的功勞。。，。門邊有一頭赤紅色的大牛，形狀很奇特，正閉著眼睛吐涎沫。。，。張楷能作法興起五裏大霧，還懂得治病的醫道和"坐在立亡"的法術。。，。"十幾年之後，顔真卿家從雍州派一個仆人到鄭州去收租，回來的時候走到洛京，這個仆人偶然來到同德寺，見顔真卿穿著白色的長衫，開著傘，坐在佛殿上。。，。

旭大曆初，猶在淮泗，或有人于益州見之，短小美容範，多在市肆商貨，故時人莫得辨也。。，。對語久之，然夫人之音，陲莫能辨，逡巡揖而退。。，。忽然有個道士從她前面走過，遠遠地扔給她三、四棵青草，那草像菜似的。。，。、弱冠，善談莊、老及百家之說，亦好釋典。。，。、