蛇漸至講堂，升階睥睨，若有所求。。，。明日，有兩黑蛇，大者長丈五，小者半之，並傷腰頸，死于窦前。。，。

慶即啓聞，梁武歎曰："大師不複留。。，。諸葛侃那時已位登九棘（朝臣分左右各九），而後竟被殺死。。，。

現在我已經托生了一只羊，你就要殺了我來款待客人，我向你磕頭請求饒命。。，。中箱糜爛，應手灰滅，撥朽見經，如舊鮮好。。，。或有人偷竊社戶所造藏經出貨，義孚以廉價贖之，其羨財遂爲所有。。，。妙寂前拜泣，且以前事問之，公佐曰："吾平生好爲人解疑，況子之冤懇，而神告如此，當爲子思之。。，。"有個奉天尉賈隱林到行宮拜見皇帝，皇帝看賈隱林氣度長相非凡，又是出身在忠臣英烈的家裏，符合了知星者所說的話。。，。

又取方形石板磨平後刻上另外的經文，存放在石室中。。，。"帝曰："敬忠何人，而慎矜辄遺其婢？"明珠乃具言厭勝之事。。，。？尋複夢如初，後十余日，凶問與夢符同。。，。簡易說："沒有比殺人更重的了。。。那麽神人所提的香爐，大概是香爐的影子吧。。，。在這之前，寺廟裏的小和尚何馬師與廟上的女仆私通，女仆後來變了心，何馬師對她心懷怨恨，便向寺主誣陷她。。，。

"官差攆他走，他就一邊說一邊往前走，貴人們都認爲惠炤是個瘋子，被後主所寬容，只是譏笑他而不責備他。。，。祝說："開始殺杜伯時，是誰給你出的主意？"宣王說："是司空锜。。，。？天帝又曰："禅師又念彌勒佛，身形當大。。，。有奉佛家，惟有一子，始年十歲，次當充行。。，。事悉具本院碑，殿有東庑，見有喑僧跛童子二畫像並存焉。。，。　　王行思　　僞蜀渠陽隣山，有富民王行思，嘗養一馬，甚愛之，刍粟喂飼，倍于他馬。。，。

後泛舟出峽，水急橹折，船將欲敗，乃力念經。。，。在埋設界標時，掘得古代的香積寺銘記，還有金像一尊，佛像上有"普照王佛"幾個字，于是就在這個地方建了一座佛寺。。，。遊秦曰："此可誌之，未可言之。。，。聲音響徹山林，李泌在內心便産生共鳴，能從他的吟唱中分辨出喜怒哀樂之情。。，。某前生乃與之作兒，聰黠勝人，渠甚愛念。。，。她慚愧地感謝丈夫說："在這廳堂某某柱子下，有王將軍的屍骨，抱著一只短劍。。，。

寢（"寢"原作"寤"，據明抄本改。。，。周圍的人見了十分驚訝，猜不透他是什麽人，子牟也急忙叩頭哀求，希望能見到珍貴奇異的笛子，老翁對他說："我所保存的笛子您都不能吹。。，。後法琳醉，猝造律師，直坐其床，吐于床下，臭穢雖甚，律師不敢嫌之。。，。乃拜而問從谏大德所居，谏公指曰："近東頭。。，。

"翰欲爲設齋，及寫《法華經》、《金光明經》，皆曰："不可"。。，。、《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、

　　章邵　　章邵者，恒爲商賈，巨有財帛，而終不舍路歧，貪猥誅求。。，。但因爲崔尉的妻子不能早日到官陳述，判她應該問罪，因崔子悲哀地請求而免除處罪。。，。"子牟則說："我的這支笛子乃是先帝所賜給的，神鬼所有的奇異之物我不知道是什麽樣子，但我知道這支笛子在樂器之中算是至寶，有生以來我所見到的樂器僅僅超過一萬種，但沒有什麽能比上這支笛子的。。，。"文度懼稍解，因再拜謝之，于是金人與文度偕行數十裏，俄望見裏門，喜不勝。。，。

常監西屋的一個老和尚病重而死，王太尉說："這回常監的災難可以免除了！"師儒說："必須是身體強壯沒有疾病的。。，。！群僧益異其事，因號大師爲大師佛焉。。，。

（出《玉堂閑話》）　　密牧張篯小時候，曾有一只形狀象一尺多長的鷃鳥那樣的飛鳥，口中含著一枚青銅錢，掉在了張篯的懷袖裏。。，。所曆州郡，興立佛寺八百九十三所，弘法之盛，莫與先矣。。，。