他讓道士設壇祈禱還是不能終止。。。（出《報應記》）　　宋衎，是江淮人，中明經舉人。。，。　　爾朱世隆　　後魏仆射爾朱世隆，晝寢。。，。

"由是大小發意奉佛，爲祖及弟，懸幡葢，誦法華經作福也。。，。並且說："我的刀價值幾萬錢，我心裏把它當成寶物那樣愛惜，因爲我正奉使命，賊帥求我送給他，我是不得不給，他還給我的價值還不到那刀的價值的一半，我有什麽過錯？"樂生因爲生氣，說話的措詞也很生硬嚴厲。。，。？後因公事到驿站，忽然夢見一青衣女子向他哀求。。，。

至南嶽訪僧，果見，雲和尚滅度已五六年矣。。，。有一天黃昏，張某看見在堂下東廂房的竹叢裏有一支紅衫子衣袖，在竹叢邊上招呼自己，張某以爲是李尉妻來了，把以前李妻和道士的告誡全都忘了，下了台階奔跑著去了。。，。其將及禍也，見屋桷悉是大蛇，就視之則滅焉。。，。有個叫柳信的，祖祖輩輩住在洛陽，他家有萬貫財産，卻只有一個兒子。。，。

女年十四，病死，七日而蘇，雲："可安施高座，並無量壽經。。，。到阿育王時，也依舊例設置了寺塔。。，。（出《辨正論》）　　宋朝的吳興太守王襲之是琅琊人，博學多聞，信奉道教而不信佛教，專能宰殺家禽牲畜。。，。將渡淮，有黃衫人自後奔走來渡，謂有急事，特駐舟。。，。將要歸葬在洛陽，作好了棺材就上路，想要裝殓那天晚上，主管的官吏覺得棺材太短了，但又很害怕，很難改換了。。，。

我既頭腦呆笨，又沒有謹慎地應酬。。，。賀瑰爲統率，專制忌前，以事害之。。，。十五患病，二十方卒，前後用醫藥，已過所劫數倍。。，。夜夢升高座，見一沙門，以一經與之，題名《光明按行品》。。，。愈有詩雲："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。

複有大鯉魚三，從小魚無數，乘空而鬥。。，。到第二年小孩死的那天，家中人給小孩設齋。。，。"杯渡說："你只管去找一找，把家裏有的都拿出來。。，。至賓州，裴命樂生與副將二人，至賊中傳诏命，並以書遺其賊帥，诏令歸複。。，。另一個說法是周嵩婦胡母氏有白布寫著大品，那個白布寬五寸，而一部大品都寫在上面。。，。

其髅骨肘胫，悉皆粗大數倍，過于今人。。，。齊諧伏事爲師，因爲作傳，記其從來神異，不可備紀。。，。張佐再三詢問，老頭兒突然憤怒地呵叱道："好你個少年小子，竟敢如此相逼！我難道是死了椎埋起來的盜賊不成，有什麽必要知道我是從哪裏來的？"張佐謙遜地致禮說："只因一向仰慕先生的行迹高超，甘願在您身邊服務而已，爲什麽如此嚴厲地責備我呢？"老頭兒說："老朽並無什麽法術可以教給你，我只是個長壽的人，你恐怕是在嘲笑我年邁潦倒罷。。，。？！

柳及在郡府作會計，獨有沈氏和她的母親在縣裏的公館住。。，。方知寅爲鸷獸，幹與納音俱是土，土黃色，是以言鸷獸兩頭黃。。，。前十九人，各呼名過，素有郤，察則留處絞斬者，且半焉。。，。

"含光又問："夫人什麽原因住在這裏？"答到：　　"罪狀相同，所以還在這裏。。，。？"太宗就隨那人進入冥府，判官問他六月四日的事，然後就讓大家回去了。。，。爾日，有裏中兒方見其一小兒謂之曰："我某家死兒也，今日家人設齋，吾與爾同往食乎。。，。　　臨洮長人　　秦始皇時，長人十二見于臨洮，皆夷服。。，。然苦不食，若之何！"僧曰："取羊肝水浸，加以椒醬食之，即能餐矣。。，。！

有角觝人蘇铎者，委之巡警，嘗與宗信左右孫延膺不協。。，。泰許諾，伏突厥兵馬，與壞宴會，醉便縛之，即日滅郁久闾姓五百余人。。，。找到了一金剛般若經，它的旁邊又有一個死了的和尚。。，。法師您不怕萬裏之遙，前來我國遊化，您將怎樣教導我呢？"永那跋摩答道："是否遵奉教規，貴在心地虔誠，不在具體做什麽事情；辦法在于自己領會，不在別人如何勸導。。，。；？　　杜暹　　杜暹幼時，曾自蒲津濟河。。，。