"竺語曰："得道者當授所未聽，今有八歲沙彌，亦以誦之。。，。僧人責備他未盡賓主之禮，又告訴他自己又餓又累。。，。史敬忠會法術，對慎矜說："可以祈禱免禍。。，。或取大兄名以目之，故有高四之名，至今稱也。。，。

興伯使人舉視，十余人不勝，伯自看，唯見一敗衲及一木杯。。，。"于是脫掉衣服，用口袋裝著經書頂在頭上，一直入水中。。，。

還寺歎曰："太子作亂，其形將成。。，。至貞觀中，車駕在九成宮，聞之，使中書侍郎岑文本就問其事，文本錄以奏雲爾。。，。"鄭虔聽了非常驚異，便請他繼續說下去。。，。于是就得到了那一庫錢，等開庫看錢，對帳查點，發現少了五百貫。。，。婦人就要停床了，忽然像被鬼神扶持著一樣冷不丁地坐了起來，呼喊著她的丈夫說："我的小妹，已經死了幾個月了，爲什麽不告訴我呢？"于是哭個不停。。，。？女年漸大，其婢仍在，女問婢，具說所由。。，。

若不堪難忍之痛，以致頓斃，朕亦何顔自處。。，。天寶年間，那些樂人以及裏巷都喜歡唱胡地的《渭州》曲，唱回纥爲"破"音。。，。仲任生性好殺，他住的地方滿屋子都是弓箭、羅網、叉子、彈弓之類。。，。、那個養龜的人披著铠甲也跳到江裏，覺得好象落到一塊石頭上，過了一會兒一看，原來是以前放到江裏的白龜，靠它就上了對岸，回頭看那龜已經走了。。，。走到揚州，那個奴仆果然偷了兩貫錢逃跑了。。，。

"又過了一個月，劉敏的弟弟死了，用這塊木頭剛好夠。。，。卻行次，忽被風吹去，住足不得，乃至一大山，見江海無涯，人畜隨琚立岸邊，不知所向。。，。（出《傳神錄》，明抄本作出《傳記補錄》）　　長安城北有座古墳，高有十幾丈。。，。

時彥莊任修武令，誤斷獄有死者，爲其家訟冤，诏下禦史劾其事。。，。南齊建元年間，逐漸顯示出奇異之處。。，。"昭問所因，雲："至自冥間，劉辟與窦懸對事，要召爲證。。，。至七歲，能語，曰："誰人育我，複何姓名？"德祖具以實語之，因名曰林木梵天（明抄本因名曰林木梵天句作因曰雙木曰梵名曰梵天），後改曰梵志。。，。？白天閑坐在廳堂中，看見二個穿黃衫的人進來。。，。他日，賈帥複出，至前所置車處，問曰："前度病人在否，吏報今已平得。。，。

譏之者飲酒食豬肚，志勃然謂曰："汝笑我以溺洗頭，汝何爲食盛糞袋？"譏者懼而慚服。。，。？山神于今塔後又造一寺，供三果僧。。，。

魏太後聽到惠凝講述的這些情形之後，派遣黃門侍郎徐訖去查訪寶明等寺，查訪的結果是，城東有寶明寺，城中有般若寺，城西有融覺寺、禅林寺和靈覺寺；智聖、道品、昙谟最、道弘、寶明等，確有其人。。，。；、嘗欲斷一大樹，欲斷處，去地一丈八尺，翁先咒曰："吾得二千石，斧當著此處。。，。這時兩位客人在旁邊觀看，心中非常驚奇，但沒發問。。，。因此就起來把夢中的情景告訴了婆婆。。。數日蘇，說雲："初被數人領入墳墓間，複有數十人，欲相淩辱。。，。先時爲臯奉使入長安，素與劉禹錫深交。。，。

俄而火熾，一室皆暖，陳去衣被乃得寢。。，。少時之間，太史啓雲："殿有急兵。。，。

途中把船綁在了峽谷附近的古寺旁邊。。。"智興記住了這些話，等到第五年時，智興又路過這個店，就詢問婦人所生的孩子，那婦人說："最近因爲斧子砍傷而死了。。，。說到這裏又和其他客人談話，正說著話忽然昏倒，象吞咽東西的樣子。。，。