不事浮飾，天性高潔峻朗，見到他們的人自己的偏狹吝啬之心即被蕩滌淨盡。。，。後入華山，靜齋絕塵，修道合藥，乘龍駕雲，白日升天。。，。亦由凝氣成真，與道合體，非寓胎禀化之形，是西華少陰之氣也。。，。叟乃袖出一簡，若笏形，縱拽之，長丈余，橫拽之，闊數尺，緣底坳，宛若舟形，父登居其前，令紳居其中，青童坐其後。。，。"魅既被邀苦至，因見左手，于手指宛然，又姨之手也。。，。

有師（"師"原作"歸"，據《新唐書·方技傳》改。。，。"又居金泉道場，每靜坐則群鹿必至。。，。陸生對他很恭敬，老人就命令陸生說："你坐下。。，。十友相顧，謂必濟饑，甚以爲喜。。，。夫人背疽，明日內潰，果不食昏暝，百刻不糁。。，。及旦，寢殿始開，以金盤貯石榴，置于禦榻。。，。

　　尹思　　尹思者，字小龍，安定人也。。，。"子芝送樵，者訖，因過廟所，睹夜來共飲者，乃神耳，鐵箸之驗宛然。。，。李、楊二人在這裏流連多日，子華各贈送給他們幾件銀器，派使者導引他們返回。。，。、蜀川張尉之妻，死而複生，複爲夫婦。。，。仙俗路殊，塵靜難雜，君宜歸修其心，三五劫後，當複相見。。，。

及期而姻族鄉裏，凡千百人，競赍酒馔。。，。食畢告退，女仙謂建章曰："子不欺暗室，所謂君子也。。，。如今這個兒子，我讓他服藥他不肯，以致這般衰老，走路追不上我，我生他的氣，所以就杖打他。。，。樊英喝口水沖西南方向噴去，皇帝問他爲什麽這樣做，他說："因爲西南方向的成都今天有火災。。，。門官拿到玉版後，就領工人到一口清泉前，讓他洗了澡並洗了衣服，然後又領他到一口白泉邊讓他洗臉漱口。。，。

上元夫人頭上挽著三角髻，長長的秀發披散在腰邊，頭上戴著九雲夜光冠，佩戴著在火中燒煉過六次的玉珮，玉珮上垂著編成鳳紋花樣的绶帶，腰裏挂著黃褐色能指揮神靈的寶劍。。，。親見義起，受其所言，讀其文章，見其衣服贈遺之物，自非義起凡下陋才所能構合也。。，。

介象看這幾個書生這麽淺薄，就忽然地爲他們的爭論作了結論。。，。《五嶽真形》，可謂至珍且貴，上帝之玄觀矣。。，。有一天，他劃著漁船高唱著漁歌在江裏走了幾裏地，忽然看見江中有一只彩船，船裏坐著非常年輕的七位道士，戴著鑲嵌著寶玉的帽子，披著繡有雲霞圖形的帔肩，周圍有十幾個侍從都是童男童女，男的頭上梳兩個抓髻，女的頭發梳成雲鬟樣式。。，。女幾打開書一看，原來是仙方養性長生的法術。。，。"又說是九嶷山中得道的羅郁，前世的時候，曾經爲她的師母毒死乳婦在玄洲。。，。如此過了一年多，百姓們都很信賴他，凡是有病買到他的藥的，沒有治不好的。。，。

中有一人與弇語，弇遍拜且诘之。。，。讀完，彌明對二人說："這都不值得跟你們說，這難道算做文章嗎？我是就你們所能而作罷了，不是我向師父學到而能做的。。，。？"其本糜爛，筌抄讀數千遍，竟不曉其義理。。，。後來陳複休進入街市，衆人又不停地討好他，陳複休與他們一起走到郊外，坐在大樹下。。，。

忽然在和尚床下出現一藤蔓沿著牆壁出了門，和尚指著藤蔓讓他們看，薛尊師于是尋找藤蔓的去向出了門。。，。軒轅先生最初告辭歸山，從長安到江陵，在布囊中拿出金錢，用它布施貧困的人，約有幾十萬錢，護送他的宦官跟隨著他，不知道是什麽原因，忽然，軒轅先生在他住的客舍丟失了，使臣惶恐不能自安。。，。