因制定策議立桓帝，封爲育陽安樂鄉侯。。，。張儉僥幸得以逃命，被逼暗中潛逃，見到人家去投宿，沒有一家不尊重他的名聲品行，全都冒著家破人亡的危險來接待他。。，。道沒有一定的依憑，而是隨時張弛。。，。苟中情之端直兮，莫吾知而不恧。。，。其長子昊鳳，官至樂浪太守；少子昊恺，任新息令；昊鳳之子昊馮，爲鲷陽侯相。。，。；球曰：“若罪惡無狀，死不滅責，乃欲求假借邪？”萌乃罵曰：“爾前奉事吾父子如奴，如敢反汝主乎！今日困吾，行自及也！”球使以土窒萌口，箠樸交至，父子悉死杖下。。，。？！

蓋爲國之法，有似理身，平則致養，疾則攻焉。。，。按此說來，君主是頭腦，臣子是臂膀腿腳，其同一體相互依靠，一起造成美好或醜惡的政治。。，。華發國老，如父如兄；恭謙威儀，孝悌明光。。，。；

大略計算他們所推舉的，每年近二百人。。，。于是便撰寫名爲《昌言》的論著，共三十四篇，十多萬字。。，。雖有犀舟勁楫，猶人涉卬否，有須者也。。，。未入腸胃，纔到咽喉就已絕命，怎能這樣做呢！從前柬海孝婦受冤枉被殺，幽靈感動上天，用枯旱應和她的冤枉。。，。！

安帝時，舉孝廉，稍遷冀州刺史。。，。時窦太後臨朝，大將軍窦武與大傅陳蕃謀誅宦官，事泄，中常侍遭節等于中作亂，以奂新征，不知本謀，矯制使奂與少府周靖率五營士圍武。。，。他誠心安撫，賞罰分明，因此羌胡、龜茲、莎車、烏孫等都來歸降。。，。、立三年後薨，兒子悼王劉廣繼位。。，。

神靈像日光一樣照耀，天地四方幽遠之地均曼恩澤，仁德之風可達海外，威靈施行于蠻荒之地，逃得再遠的凶徒也被正法，再卑弱之人也不會得不到養育。。，。軍隊根據時機出動，這就是時候。。，。惟有袁安與任隗堅持，直至摘下帽子在朝廷上堅決地爭論十幾次。。，。其論術學，則崇黃老而薄《五經》；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道遊俠，則賤守節而貴俗功：此其大敝傷道，所以遇極刑之咎也。。，。；

梁冀惡清河名，明年，乃改爲甘陵。。，。阜陵質王延，建武十五年封淮陽公，十七年進爵爲王，二十八年就國。。，。封段頰爲列侯，賞賜五十萬錢，任命他的一個兒子做郎中。。，。如此，則百福是荷，慶流無窮矣。。，。帝尚幼小，可以在意陵之內造墓，仿照當年殇帝康陵制度，這樣可以減省三分之一的經費與勞役。。，。又多次升遷擔任虎贲中郎將、城門校尉，三次升任尚書令。。，。、

十一月，夜有流星如火，光長十余丈，照章、遂營中，驢馬盡鳴。。，。、荀或又向曹操推薦其長于計謀出侄子荀攸，以及锺繇、郭嘉、陳群、杜襲、司馬懿、戲志才等，都不辜負他的推薦。。，。、”桓虞在朝廷上斥責他，第五倫與大鴻胪韋彪都改變了臉色，司隸校尉舉奏，袁安等人都上交印绶謝罪。。，。

他上書要求撤掉鴻都文學，說：“在下接到要中尚方爲鴻都文學樂松、江覽等三十二人畫像並作頌詞，用以鼓勵人從事學業的诏書。。，。、常侍張讓等人蕩亂天理，侵犯朝廷，奪取權力，陷害忠誠有德的人，煽動奸黨。。，。部屬有貧難，他總是分出自己的俸祿救濟他們。。，。不遵循古法，規定較輕的稅賦，等到一方有緊急情況，一處遭受災害，不到三年，計算短缺不足，坐視戰士粗食，立望餓死之人滿道，作爲君王怎麽能如此統治國家呢?二十稅一，稱之爲貊，何況三十稅一呢?減少吏的俸祿以增加軍用，開始于秦征討諸侯，及接著伐四夷。。，。诏命以馬駕拉鼓的車，將寶劍賜給騎士。。，。”凡此三者，君所獨行而臣不得同也。。，。