九月，司徒劉方坐事免官，自殺。。，。如此遲鈍的牲畜，現在這般貴重。。，。香後告休，及歸京師，時千乘王冠，帝會中山邸，乃诏香殿下，顧謂諸王曰：“此‘天下無雙江夏黃童’者也。。，。官府內及諸曹各自設有書佐，負責抄寫文書。。，。至于南陽舂陵節侯每年各季節暫且分別在原陵寢祭祀。。。

而馮光、陳晃的曆法以《考靈曜》爲基礎，二十八宿度數和冬至日太陽的位置，與現今史官所信用的《甘石星經》舊文相連背，無法考較其是非對錯；用現在的渾天圖儀來檢驗天象，也與《考靈曜》的說法不合。。，。；、檀石槐命三部大人各帥衆逆戰，育等大敗，喪其節傳辎重，各將數十騎奔還，死者十七八。。，。”史祈驚慌害怕，心中悲哀，向劉根叩頭，叩出了血，請求讓自己受到處罰。。，。烏達千侯又死了，他的弟弟左賢王蒲奴立爲單于。。，。桓帝時，郡人尹珍自以生于荒裔，不知禮義，乃從汝南許慎、應奉受經書圖緯，學成，還鄉裏教授，于是南域始有學焉。。，。、現在因爲心中不忍的恩典，赦免他們應當滅族的罪行，一旦他們的奸惡計謀得逞，後悔又怎麽來得及呢!臣擔任郎官十五年了，都是耳聞目睹，朱瑪的所作所爲，實在是上天不能放過的。。，。

四年七月壬午，熒惑入南鬥犯第三星。。，。歌唱《西皓》，八行舞人跳《育命》舞。。，。三老上殿，面向東，三公爲其安置幾案，九卿爲其正履，天子親自袒臂切割牲肉，賜予醬，持杯使其漱口，食前祝禱三老和五更不哽噎，食後也祝禱三老和五更不哽噎。。，。壬戌，有流星起天將軍，東北行。。，。梁宗室子孫，而少孤貧，賣書于市以自資。。，。

孝順永建二年二月癸未，太白晝見三十九日。。，。諸葛亮表有耽文山、澤山、司彌瘗山、婁山、辟龍山，此等並皆未詳所在縣。。，。、

華佗告誡他說：“十八年以後，疾病將複發，如果得不到這種藥，就不可能好。。，。從精絕西北至疏勒十三國皆服從。。。

推閏月所在，以閏余減章法，余以十二乘之，滿章閏數得一，滿四以上亦得一算之數，從前年十一月起，算盡之外，閏月也。。，。上許梁松等奏，乃求元封時封禅故事，議封禅所施用。。，。凡四方民事功課，歲盡則奏其殿最而行賞罰。。，。’少加屈下，尚何足病？況今與匈奴君臣分定，辭順約明，貢獻累至，豈宜違信，自受其曲？其敕度遼及領中郎將龐奮倍雇南部所得生口，以還北虜。。，。？乙酉，使太尉行事，以特告至高廟。。，。

這時賢派太子、國相率領幾個國家的軍隊有二萬人，攻打休莫霸，休莫霸迎戰，莎車軍隊戰敗逃走，一萬多人被殺。。，。、妫塞王自以國遠，遂殺賢使者，賢擊滅之，立其國貴人驷鞬爲妫塞王。。，。能步戰，作矛長三丈，或數人共持之。。，。許由在穎陽洗耳，恥于聽到禅讓；伯夷、叔齊長期挨餓，羞于吃周的糧食。。，。；、

五六年間，被稱爲超過了文帝和景帝。。，。得到是由于和諧造成，失去是因爲等同引起，所以將能夠救助不足叫做和諧，將善惡不加分別叫做等同。。，。漢自武帝頗好方術，天下懷協道藝之士，莫不負策抵掌，順風而屆焉。。，。漢安元年秋，吾斯與薁鞮台耆、且渠伯德等複掠並部。。，。、田間的水溝滋潤淤泥，河水泉水灌溉農田，流入的水澤彙成河川，粳稻生長茂盛。。，。

第二年秋天，演中蠻、澧中蠻四千人一同做了寇賊。。，。、上天憤怒到極點，已有十多年了，所以天上連年出現日食，地上發生地震，目的是爲了告誡皇帝，想使皇帝覺悟過來，殺掉壞人。。，。

故漢常與匈奴爭車師、伊吾，以制西域焉。。，。、及光武引見，黨伏而不谒，自陳願守所志，帝乃許焉。。，。當時和帝任命酷吏周纡爲司隸校尉，刑法嚴酷。。，。他們的父子兄弟享受顯貴榮耀，平時與他們關系親密的人分布在各州郡，有的當上九卿，有的占據三公。。，。我私下感到憂憤，奇怪這樣的寶鼎沒有放進祭祀用的純色牛及不和五味的肉汁，而長期煎煮割下的碎肉。。，。于是诏書嚴厲責備郡縣，要郡縣用車馬送他上路。。，。