其母先來奉佛，即然七燈于佛前，夜精心念觀世音，願子得脫。。，。使院請他看花赴宴，並列著有一首給諸從事的詩，詩的末句是："人世間有無限傷心的事，不能在酒樽前折去一枝。。，。觀世音神力普渡，應當讓他們都免難。。，。又說："實在對不起使君，不知道用什麽來報答他。。，。

有個黃龍僧人昙無竭，誦讀觀世音經，淨修苦行。。，。醫者雲蟻漏瘡，不可醫，後竟終。。，。方疾，食狗肉，目遂盲，不知醫藥，唯禱鬼神，數年無報。。，。

後來法蘭僧人來到洛陽，人們都追問他，法蘭說："在世界的盡頭，被劫火燒穿了，這黑灰就是被燒穿處的灰燼。。，。士明亟返，拜翁求恕，翁笑曰："孺子更侮于我乎？"士明雲："適于中途已疲，讵敢複爾。。，。？

　　沙彌道蔭　　唐石首縣，有沙彌道蔭，常念金剛經。。，。（出《逸史》）　　唐代，王潛駐紮在荊州，一個老百姓叫張士政，善治外傷骨折。。，。廳西有人，手拿金鈎龍頭幡，幡上寫著碧綠色的字，寫的是金剛經，放在鴻漸前面，讓他分別當衆誦讀完，再沒有看見人，只留下寂靜的堂宇。。，。秋末，縣邑裏有個于生領著一位邺郡的道士來見德裕，才走上賓客的位置，沒等到讓座就對德裕說："你要被任命爲西南節制。。，。

我又到占夢的那裏去告別說：'回家去住已經可以了，要想長壽還有什麽方法呢？'占夢的說：'你的前身是梓潼的薛君胄，好服用道術煉制的藥散，多尋奇異之書，日誦黃老一百頁，遷居于鶴鳴山下，有草堂三間，門外遍植奇花修竹，有泉水與山石。。，。？（出《儆戒錄》）　　蜀地的金雁橋，有個韓立善，作釣魚的鈎已經很多年了。。，。又按他的要求一一照辦後，只聽到船從山頂樹上飛過的聲音，根本聽不到水的響聲，經過三天，到了石頭淮便停了下來，那支竹杖也不見了。。，。後始還家，身體瘡爛，手足指落。。，。安史之亂被平定之後，鄭虔被貶爲衢州司戶，到了任上就死了。。，。

又常常看見左右四個人侍候著他。。。乃依天竺法阇維訖，收余燼，起白塔于道傍，春秋奉香火之薦焉。。，。（出《冥報記》）　　唐朝隴西人李知禮，少年便矯健敏捷，善使弓箭，又能騎馬，還能打彈子。。，。"言訖，遂針入寸余，舊穴針拂然躍至檐板，氣出之所，泯然而合，疾者當時平愈。。，。

他身邊的人跟在他後面喊他也阻止不住。。。"說完就升上台階，兩童子推他們，不讓進去。。，。　　僧法洪　　晉世沙門僧法洪在瓦官寺。。。又天寶十五年，祿山反，遣兵入京城，收諸官吏赴洛陽。。，。凶奴等已于群所寢床下，穿一坑，如群之大，深數尺。。，。

中使要返回京都時，信夫忽然拉住他的馬說："我有個妹妹叫五娘，住在京城，現在有件小小的信物，你一定要替我送給她呀！"中使一向知道他與正常人不同，欣然答應了他。。，。！臨去，謂侯母曰："女弟子當有後福，合得兒子力。。，。到了前面那些船沈沒的地方，忽然有一個東西，形狀象一條赤龍，橫出水面扶著船，船順利地通過了。。，。鄉裏的人們都說："士彟靠賣木材的原故，果然遇到好結局。。，。　　杜牧　　唐杜牧自宣城幕除官入京，有詩留別雲："同來不得同歸去，故國逢春一寂寥。。，。昙遠至五更，忽然而終，宅中芬馨數日。。，。