遂削發爲僧，號智益，于伏波將軍舊宅基建立精舍。。，。李虛不肯喝，就有牛頭卒從床底下出來，用叉刺他。。，。段究爲刺史，度之爲三丈，複還漸縮如舊，經日而亡。。，。

妙于谶記之學，所雲鄭叟，豈黃扶之流乎。。，。"時奚三兒從北來，見一鬼雲："送牒向渭南，報明府改官。。，。（出《紀聞》）　　唐玄宗開元十八年。。。

王譚任廣州刺史，他的大兒子邵之多次向支法存索要這兩件東西，法存不給。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝和尚道俗，不知道他是從哪裏來的，住在醴泉山原，以誦讀法華經爲業，竟達到幾千遍。。，。"便從衣帶的一端取出一盒左右的藥面，給他服了下去，頓時病就好了。。，。府內先有蜜蜂一龛，分飛聚于宅南樹上，孝政遣人移就別龛。。，。"宣律由此才知道他不是平常人，于是穿好衣服，恭恭敬敬施禮，拜他爲師。。，。

（出《冥祥記》）　　宋朝吳興的沈僧複，在大明末年，因爲當地鬧饑荒，一路討飯來到山陽。。，。唐玄宗召見後，問他道："你有什麽特長？"答道："只是善于記憶看過的東西。。，。？"崔遂西向進劍及黃腰，未逾劍利，聞巢賊已平，大駕複國矣。。，。寺有二金剛神，土人號曰二聖，頗有靈驗。。，。

以陽燧火山陰拓木爇之，木皮改常。。，。"當天晚上，司戶無病突然死亡。。，。于是置食，食器皆七寶，飲食香美，精妙倍常。。，。

當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。初應在扶溝，受思穆寄托，事實丁甯。。，。

等到天亮，建宗把這口井蓋嚴了。。，。當馔之際，貧士求餐，分其二足而食。。，。"婢訟之于榮，榮追對之，問景曰："公夫人病困。。，。天還沒亮，就倒在地上，把頭發系在木橛上，又用駝氈蓋在地上，就睡在那上面。。，。

元嘉年初，張興嘗被劫賊所牽連逃跑躲避。。，。無何，語郡佐雲："城中有白氣，郡守當死。。，。于是出門，火又盡在空中，遮不令出，自知不免，故備言之。。，。二相大怒，诟（诟原作詭，據明抄本改）嘉祚曰："愚夫，叱令去。。，。

　　吳堪　　常州義興縣，有鳏夫吳堪，少孤無兄弟，爲縣吏，性恭順。。，。知苑便叫工匠從中挑選出合用的木材，其余的都分給附近的鄉親。。，。富人苦之，岘由是寵，遷爲支計官。。，。走到劍南地界，統計一下到各州郡所得到的錢達了百千，就在成都買了奴仆和馬匹好用，他們的行李又寬裕了。。，。明宗因爲女主人先傲慢而後又謙恭，就追問她是什麽原因，女主人說："你是大福大貴的人啊。。，。中間都分隔開，定的罪都根據各自不同的表現，到地獄受罪罷了。。，。

而仲任縱賞好色，荒飲博戲，賣易且盡。。，。謝敷死的時候，他的朋友疑心他已得道，等到聽說這部經書的來曆，就更加驚異了。。，。朕應天時而巡狩四方，也符合前人的法則。。，。恐怕他以後變心，迦葉佛便留下了這些佛迹。。，。

母親對女兒說："你回去之後要努力爲我寫經書。。。"山龍聞之悲懼，稱南無佛，請吏求出院。。，。生性貪婪，索賄受賄、嚴刑而刻薄執法，官吏百姓都畏懼而厭惡他。。，。、趙逸說："我不懂得什麽善生之道，而是自然長壽。。，。勒欲試澄，夜冠胄衣甲執刃而坐，遣人告澄雲："夜來不知大將軍所在。。，。