明帝永平年問，于真的將領休莫霸反叛莎車，立自己爲于箕王。。，。鄭玄原先學習《小戴禮》，後來他用古文經校《小戴禮》，采用其中更好的說法，所以成爲鄭氏學。。，。昔般庚去奢，行儉于亳；成周之隆，乃即中洛。。，。；

將來重新通過贈送女樂來得到由余，雕刻塑像來尋找傅說，豈不是麻煩嗎？臣認爲可以在所在地將他舉薦錄用，召他回來。。，。？爲汝陰令，政爲明能，號稱“神父”。。，。是以即人者，人亦即之，雖有其備，庸可忽乎！”光武悟其旨，顧左右曰：“此隱者也。。，。！

”皇帝讓三個人假裝去做，壽光侯用符咒去降伏，三個人頓時倒在地上斷了氣。。，。事情已經詳細記載在《窦憲傳》。。。有五十二個部族衰弱人少，不能獨立，分散爲附屬部落，有的絕滅而沒有後代，有的速離而去。。，。乃遣車騎將軍何熙、度遼將軍梁慬等擊，大破之。。，。、父容，少傳嘉學，哀、平間爲光祿大夫。。，。、以函谷爲關，把守蛲山，華山以束的地區無計可施；在洱水和隴部署軍隊，可以阻塞西戎；在褒斜把守抵禦，可以切斷通往嶺南的道路；堵塞谷口，封鎖黃河渡口，朔方就不可能南下。。，。；

周群以爲西方專據土地者，皆將失土。。，。故牲有犢，器用陶匏，殆將無事于檢封之間，而樂難攻之石也。。，。

有盜牛者，主得之，盜請罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彥方知也。。，。閉掩爲宮，丙盛爲商，南中爲征。。，。莽不肯遣，遂自亡畔，還爲抄盜，而諸郡盡殺其質，由是結怨于莽。。，。

如是者久之，姑怪問鄰母，鄰母具對。。，。玺帝建甯年問，京城顯貴之家都用蘆葦制的方盒作爲化妝用具，普通士人也是如此。。，。很多人長壽，活到一百多歲的人非常多。。，。

靈帝建甯三年，郁林太守谷永以恩德信義招降了十多萬烏浒人歸順，他們都接受了冠和革帶，由此開拓增設了七個縣。。，。推月食術曰：“置入蔀會年數，減一，以食數乘之，滿歲數得一，名曰積食，不滿爲食余。。，。時，司徒掾班彪上言：“烏桓天性輕黠，好爲寇賊，若久放縱而無總領者，必複侵掠居人，但委主降掾史，恐非所能制。。，。後忽歸家，自言死日，及期果卒。。，。五年八月丙申日初一，日食，當時太陽運行至翼宿十八度處。。，。

從皮山向西南經過烏耗，越過懸度、尉賓，走六十多天以後可到達烏弋山離國，地域方圓幾千裏，當時改名叫排持。。，。、”像箕子這樣省簡法律條文而用信義治理的，這是得到聖賢制訂法律的根本了！贊曰：居住在蠍夷，被稱作旸谷的地方。。，。！

呂強想先殺掉皇帝身邊的貪婪邪惡之徒，廣泛赦免黨人，選擇能幹的刺史和二千石官員。。，。現在敵虜都騎馬，一天能走幾百裏，來的時候像風雨一樣迅猛，離開的時候像箭離弦一樣飛逝，用步行追趕敵虜，自然趕不上，所以長期沒有功績。。，。季秋月，在城南心星廟祭祀星辰。。，。