"王可交又問這裏離華亭多遠，和尚說："水路陸路加在一起一千多裏。。，。嘗東海遊還，過江上，有巫山焉，峰岩挺拔，林壑幽麗，巨石如壇，留連久之。。，。當遊之時，愛竃畫溪之景，遂于胡父渚葺居，隱于山中，近樵者猶見之。。，。然而他尋訪羊城使者卻沒有消息。。。"連翹至今猶在，兩肋相合，形體枯悴，而無所食矣。。，。'老人曰：'子不聞唐初衛公李靖否！即吾身是也。。。！

這些都是傳道的禁律，我再次提醒告誡你，千萬要謹慎從事啊！"王母這時就把《五嶽真形圖》授給了武帝劉徹，劉徹再三拜謝接受下來。。，。！一開始他只想得到醫治刀槍紅傷的方，後來知道神仙還有長生的方術，就長期跟隨著神仙，爲他挑著書箱，進了河南宜陽縣的女幾山，往北到了玄丘，往南到了安徽的廬江，和神仙一同周遊天下，辛苦勤勞地侍奉神仙很多年，神仙終于給了他三卷《太陽神丹經》。。，。　　燕昭王　　燕昭王者，哙王（明許自昌刻本——以後簡稱許刻本——哙王作王哙）之子也。。，。他的酒氣還沖人，他那樣子像瘋子一樣，走路的人多數都跟著看他。。，。劉公都無厭怠之色，但憂慘而已。。，。

寶常說那音樂是亡國之音，旋律哀怨軟綿無力，不是正宗的宮廷音樂，極力反對使用這種音樂。。，。既滿，瓠忽重百余斤，力不能制而沈泉中。。，。"明旦，有投刺曰："道士常持蒲。。，。言曰："爲一胡神領從者數百人拘去，閉宮門，作樂酣飲。。，。（出《搜神記》）　　董永的父親死了，沒有錢安葬，董永就自賣爲奴。。，。嗟乎，仙才之難得也！吾藥可重煉，而子之身猶爲世界所容矣，勉之哉。。，。！

男女相輔相成，像天地相生是同一個道理。。，。開元年間，他出任潤州刺史，做了許多仁惠的政事，遠近都稱頌他。。，。

守真養氣，臥雪不寒，入水不濡。。，。藥成之日，五金八石，黃芽諸物，與君臣二藥，不相雜亂矣。。，。"乃于北廊柱上題詩曰："黃子陂頭好月明，忘卻華筵到曉行。。，。（出《續神仙傳》）　　宋玄白，不知道是什麽地方的人，做道士。。，。"帝曰："何爲吉雲？"曰："其國常以雲氣占凶吉，若有喜慶之事，則滿宜雲起，五色照人。。，。？身體雖（明鈔本、陳校本雖作強）勇，無所疾患。。，。、

王遙有一對幾寸長的小竹箱子，他有位姓錢的弟子跟了他幾十年也沒見他打開過竹箱。。，。僧三百方齋，而湘與婺州永康縣牧馬岩道士王知微及弟子王延叟同行。。，。伯陽就對弟子們說，"煉丹時唯恐煉不成功，現在煉成了，狗吃後卻死了。。，。

"王召山人，與之相視，乃舊識焉，其足尋亦平複。。，。老人又說："這些須髯都是在山中長出來的。。。亭館很荒蕪，門窗久閉，甚至再沒有人的行蹤。。，。漢文帝聽說後很難過，就重新分割劉長的封地，全部給了劉長的大兒子劉安，所以劉安才被封爲淮南王。。，。朔以元封中，遊鴻濛之澤，忽遇母采桑于白海之濱。。，。又聞空中有琴瑟之音，歌聲宛妙。。，。

薛君即神仙也，崔少府風貌，與君無異。。，。孫思邈說："我知道昆明池龍宮裏有神仙藥方三十個，如果能讓我看看，我就救你。。，。這時候，你可以進貢幫助天子，在國史上留名。。，。

這時有一只大羊走上前跪著說："你們看看我是不是呢？"追捕的人們互相說："這個跪著的羊一定就是左慈了！"就想把這羊抓走。。。？！既然不能從他那裏問出什麽，也就任他願意到什麽地方就到什麽地方去吧。。，。叟至，丐者相顧而起，牆立以俟其命。。，。"未幾，玄宗狩于鹹陽，獲一大鹿，稍異常者。。，。先生曾持一竹杖，時人謂曰："蘇生竹杖，固是龍也。。，。

年輕的時候，和二個朋友一起居住在華陰西山的客舍裏。。，。"開書大笑，遂作報書一曰："傳語相公早歸，何故如此貪著富貴！"使者赍書而返。。，。！