教化順其自然，民衆互不侵犯、不生惡念。。，。、烏桓、鮮卑都想歸順德義，威震四方的夷人，其功效達到如此境地。。，。、有雅才，善著文論，作《春秋左氏傳解》，行之至今。。，。

◆東海郡（高帝置，雒陽東千五百裏。。，。對所喜愛的入甯可鑽透皮膚讓他長出羽毛，對所厭惡的人就洗掉汙垢也要找出瘢痕。。，。品德器度，功績謀略，有伊尹、呂望、管仲、晏嬰的能力；推闡恢弘道術秘奧，能夠同史蘇、京房等輩相比。。，。；、從斯賓向南過河，再往西南走九百六十裏，就到于羅國，安息的西邊就到頭了。。，。

中興，北海牟融習《大夏侯尚書》，東海王良習《小夏侯尚書》，沛國桓榮習《歐陽尚書》。。，。元和二年八月，诏書曰‘石不可離’，令兩候，上得算多者。。，。從前師曠勸谏晉平公說：“房屋的梁和柱一旦裹上華美的布帛，百姓就連粗麻衣服也穿不上；池子裹有被倒掉的酒，就會有渴死的士人；馬廄裹的馬喂的是糧食，百姓就面有饑色。。，。；永和五年，烏桓大人阿堅、羌渠等與南匈奴左部句龍吾斯反畔，中郎將張耽擊破斬之，余衆悉降。。，。、

《夏書》曰：“念茲在茲，庶事恕施。。，。後來再次被太尉舉薦，朝廷任命他爲博士，並派公交車征召，他都聲稱有病不去。。，。

漢初，匈奴冒頓滅其國，余類保烏桓山，因以爲號焉。。，。若夫祐術開業，淳燿天光，重黎其上也。。，。元初七年，郡界有芝草生，太守劉祗欲上言之，以問檀。。，。

”延熹元年，馮輥出任遼東太守，征討鮮卑。。，。順帝即位，整治後定爲經常性祭祀。。，。大將軍霍光聞之，因遣度遼將軍範明友將二萬騎出遼東邀匈奴，而虜已引去。。，。都負責了解鄉民的善惡，安排服役的先後，調查民盧的貧富，確定繳納賦稅的多少，並評定其等級差別。。，。冬，武陵蠻六千余人寇江陵，荊州刺史劉度、谒者馬睦、南郡太守李肅皆奔走。。，。、此時所有的變化都已窮盡，種種歡樂都已結束，歸結于大廈中生發清涼之風啊，修煉黃帝的精要道術。。，。

檀石槐于是在彈汗山歆仇水邊建立了王庭，距高柳北邊有三百多裏。。，。今未能出兵，而反交通北虜，臣恐南單于將有二心，北虜降者且不複來矣。。，。于是諸種前後三萬余戶詣涼州刺史降。。。和帝也多次去束觀，浏覽閱讀衆多的書籍。。，。諸國貴人、相國皆綠绶，三采，綠紫绀，淳綠圭，長二丈一尺，二百四十首。。，。、

大駕、法駕出，射聲校尉、司馬吏士載，以次屬車，在鹵簿中。。，。、每一個節氣都有十五天，太陽離北天極的距離也各不相同。。，。縱輕軀以迅赴，若孤鹄之失群；振華袂以逶迤，若遊龍之登雲。。，。；

嘗有暴風從西方起，英謂學者曰：“成都市火甚盛。。，。太白贏而北入太微，是大兵將入天子廷也。。，。到建武二十三年，南郡的漏山蠻雷遷等人開始反叛，侵犯掠奪百姓，朝廷派武威將軍劉尚率領一萬多人打敗了雷遷，將湄山蠻種族的七幹多人遷移安置在江夏郡內，就是現在的沔中蠻。。，。