天祐癸酉年，夫妻至撫州南城縣所，有村民斃一犢。。，。此是太虛群丈真人赤童所出，傳之既自有男女之限禁；又宜授得道者，恐徹下才，未應得此耳。。，。；三年之後，雲中再也聽不見蘇仙公的哭聲了，但常看見一只白馬立在山頭，大家就把牛脾山改爲白馬嶺了。。，。"書生謂璆、韶："此開元天寶太平之主也。。。、如果不乘飚車羽輪，就不可能到達。。，。

"俄而夫人至，亦聞雲中箫鼓之聲。。，。但是《太平廣記》的分類標准並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。。，。、他在鄭家的時候，忽然有兩天不省人事了。。，。言雲：初見黃衣使者二人，執文書，引基去，忽至一處，狀如台府，至屏門，使者引入。。，。父親把《女誡》這本書交給逍遙，逍遙說："這只是平常人讀的。。，。

羊權字叫道學，就是晉簡文帝時黃門郎羊欣的祖先。。，。車裏的人派一個小童傳話說："我是平原客舍的梁母，如今被太上道君召回，應當經過蓬萊尋訪子喬，經泰山考召，意欲相見，果得子來。。，。

曹公曰："何以忽爾？"對曰："欲見殺，故求去耳。。，。？向別人詢問昨天所見的事，沒有能夠知道的人。。，。在各種成仙得道的人中，有的能升天登雲，有的能巡行五嶽，有的能服仙藥不死，有的能把肉身留在人間靈魂升天。。，。我的先師曾著過《九都》《節解》《指教》《韬形》、《隱守》、《無爲》、《開明》、《四極》、《九靈》等論述道術的經典，共有一萬三千條，用以教導那些剛入門學道的人，你可以拿去參照著使用吧。。，。、"挨著她的那個女子說："美好的夜晚歡樂的聚會，雖然有好人，哪裏容易相逢啊？"薛昭從窗戶縫裏聽到了這些話，又記住了田山叟關于得到美女的預言，就跳出來說："剛才聽夫人說，'好人哪裏容易相逢啊'，我薛昭雖然不成才，願充好人之數。。，。？鳥弋山離國，早已在班固的西京傳裏敘述過。。，。

苟且偷生，免除了禍患，就進入深山修行道術。。，。于是百姓們都永遠不能忘記不犯罪，犯了罪的就會生病，生病時就要把自己的罪過都交待出來，一是爲了使病能痊愈，二是由此産生羞愧心，不敢再重犯，因爲懼怕天地神靈而改過自新。。，。花木禽魚，山水景像，奇絕蹤迹，今古無倫。。，。