第二年秋天，有一位叫朱太虛的照聖觀的道士，到晉山去投放一條龍，忽然在山中遇見尹君。。，。诏赍絹五百匹，並賜禦衣，修飾廊殿，賜名升仙院。。，。泌恩渥隆異，故元載、輔國之輩，嫉之若仇。。，。、

工人問門官"梯仙國"是怎麽回事，門官說："凡是剛成仙的人就送進這梯仙國中，然後在這裏繼續修行七十萬天，才能升入天宮，到達三十二位天帝所住的玉京，或者到蓬萊仙洲，或者到神仙聚居的昆侖阆苑，或者到神女們居住的姑射山，然後才能得到仙界的官位，被授予符命和官印，就可以自由自在地在天界飛翔了。。，。從這裏可以了解到宋初人把一部分唐代傳奇稱作"雜傳記"，還沒有用"傳奇"這一名稱。。，。

介象知道後打算躲出去，說："我最怕做官，官務纏身太不自由了。。，。子雖仙錄有名，而俗塵尚重，此生猶沈幻界耳。。，。乾祐念商旅之勞，于漢城山上，結壇考召，追命群龍，凡一十四處，皆化爲老人，應召而至。。，。

"此人如何？"對曰："極好，三千裏外亦得好官。。，。？"玄宗異其言，曰："今欲一往，得乎？"曰："此易耳。。，。？紫殿從女百人，命杞坐，具酒馔。。，。（出《逸史》）　　唐德宗建中初年，楚州司馬楊集，從京城前往楚州上任，走到華陰住宿。。，。

答雲："已三載矣！"裴雲："三載義絕"，古人所言，今欲如何？且丈人與子，業因合爲伉俪，願無拒此。。，。？！看見瞿道士乘五色雲，從東方出現在庭院中，靈樂鸾鶴彌漫天空。。，。旭因求長生久視之道，密受隱訣。。，。幾開視之，乃仙方養性長生之術也。。，。逾月而齒發再生，力壯貌少，而莫知其由也。。，。

憊極臥石上，有一虎往舐象額，象寤見虎，乃謂之曰："天使汝來侍衛我，汝且停；若山神使汝試我，即疾去。。，。；其下汨流奔響，泓窅不測，久曆年歲，曾無危墊。。，。或告其家雲："當及生棄之，若死于家，則世世子孫相蛀耳。。，。哥哥又感動又悲痛，就說："弟弟學道多年，回來不是要分宅子，是回來假托死在我面前，來斷絕我對他的思念罷了！"于是就把馬自然的屍體裝進棺材。。，。！

"責以重禱，乃下所在，推問山川社稷，求鬼蹤迹。。，。青園橋東，有數裏櫻桃園，園北車門，即吾宅也。。，。"費長房擔心到不了家，壺公又給他一支竹杖，說騎著它就可以到家了。。，。白幽求記得其中有一首歌，歌詞說："鳳凰三十六，碧天高太清，元君夫人踢雲語，冷風飒飒吹鵝笙。。，。經常服用黃精粉，每天服三盒，已經活了上百歲。。，。方古請其辭，吟詠須臾，即得其旨，歎曰："太無之化，金華大仙，亦有傳于後學哉！"時坐客聳聽其辭，句句解釋，流如貫珠，凡數千言，方盡其意。。，。！

漢孝武皇帝愛好神仙之道，到名山祭祀祈禱以求靈應。。，。長久的要點是，天保護它的玄，地保護它的物，人保護他的氣，這就是用來保全的辦法。。，。他死後，郭璞前去哭喪，哭得十分哀傷，並呼叫說："嗣祖啊，你這一死，怎知不是逃避禍亂的福份呢！"不久，大將軍果然起兵作亂，正如郭璞所說的那樣。。，。！

"于是陰長生就撕了一塊黃綢子，在綢子上寫了一部《丹經》，裝進一個有花紋的玉石匣子裏，放在嵩高山上。。，。識者雲："元之魏時人，已數百歲矣。。，。以其人因賄賂履官，以苛虐爲政，生情于案牍，忠恕之道蔑聞，唯錐于貨財，巧爲之計更作，自贻覆餗，以促余齡。。，。安期先生看見夫人，下拜作揖很恭敬，自稱下官。。，。兄長當宰相，家計豐足，爲什麽吝惜少量金子不讓他把災禍轉爲吉祥呢？"裴炎更加發怒不答應。。，。？旋見一油壁車，青牛丹毂，其疾如風，寶馬數百，前後導從，及門下車。。，。

'段揚答應了他，給了他十萬錢，隨了他的心願。。，。年十六，請于父曰：'願尋名山，訪異人求道。。，。車把我送到家門口我醒了，就複活了。。，。不一會兒，王尊師來到了，窦玄德就屏退左右的人，把請求解救的事情詳細陳述一遍。。，。盧生讓李生到堂屋裏飲酒，見屋子周圍都是奇花異草，好像仙境。。，。如果不是這樣的人，反而會受到責罰。。，。

（出《逸史》）　　茅山的陳生，停止吃糧而練氣，居住的地方有幾間草堂。。，。弟子都認爲黃尊師升仙的期限到了，急速准備香火。。，。唐若山喝酒一向很少，這一天也幹了好幾杯。。，。現在我受到東海青童君、東華君的召請，必須離開人間。。，。、行至阙前，見牌上署曰："天桂山宮"，以銀字書之。。，。至今江南一帶學道的人們還在傳說著元藏幾的事迹。。。