束漢以來，脂妖與夜妖未曾記載。。，。二年，中郎將張脩與單于不相能，脩擅斬之，更立右賢王羌渠爲單于。。，。

宣帝的時候，烏桓人纔漸漸投降歸順，守保邊關。。，。安帝元初年間，疏勒王安國因爲舅舅臣盤有罪，將他流放到月氏，月氏王對他很是親近喜歡。。，。剛好趕上太平時代，靠了先人留下的福分，得以在二十歲的年齡受到特殊的召用，連著多次被任用，最後當到尚書令職位。。，。至奚仲爲夏車正，建其斿旐，尊卑上下，各有等級。。，。元初四年六月戊辰，郡國三雨雹，大如杅杯及雞子，殺六畜。。，。永平五年，天子下诏書逮捕一位名叫周慮的男子。。，。

晝漏未盡十八刻初納，夜漏未盡八刻初納，進孰獻，太祝送，旋，皆就燎位，宰祝舉火燔柴，火然，天子再拜，興，有司告事畢也。。，。”邊韶暗中聽到，立刻回答說：“邊是姓，孝是宇。。，。友乃遣兵出塞，攻迷唐于大、小榆谷，獲首虜八百余人，收麥數萬斛，遂夾逢留大河築城塢，作大航，造河橋，欲度兵擊迷唐。。，。、

他平時憎恨世人爲了利益而結交，以不正當的方式結成朋黨，于是寫了《破群論》。。，。由于許聖等人憑借險要地形，很長時間攻不下來。。，。皇帝聽從他的意見，果然像他說的那樣。。，。便乘船，好寇盜，鄰國畏患，而卒不能服。。，。永甯元年春，上郡沈氐種羌五千余人複寇張掖。。，。”文多，故魁取二十四氣日所在，並黃道去極、晷景、漏刻、昏明中星刻于下。。，。、

爲使君計者，莫如罷諸郡兵，各令出錢數千，二十人共市一馬，如此，可舍甲胄，馳輕兵，以萬騎之衆，逐數千之虜，追尾掩截，其道自窮。。，。時草創五郊祭祀，及宗廟禮樂，威儀章服，辄令鈞參議，多見從用，當世稱爲通儒。。，。元和元年，武威太守孟雲上言北單于複願與吏人合市，诏書聽雲遣驿使迎呼慰納之。。，。）八城，戶八萬六千一百七十，口四十九萬三千二十七。。，。中平五年六月丙寅日，大風拔起樹木。。，。已十四日，有行聞其冢中有聲，便語其家。。，。

建武九年，隗囂死去，司徒掾班彪上奏說：“現在涼州刺史部多有羌人投降，羌胡之人披著頭發，衣襟向左，並且與漢人混雜居住，習俗既不同，語言又不通，他們多次被小吏和狡猾之人欺淩搶奪，困窮憤恨，沒有依靠，所以造成反叛。。，。”乃共入霸陵山中，以耕織爲業，詠《詩》、《書》，彈琴以自娛。。，。、）十三城，戶十萬四千二百九十七，口四十八萬四千三百九十三。。，。路上行人不管白天黑夜，喜歡唱歌叫喊，歌聲不問斷。。，。

太常跪曰“哭”，大鴻胪傳哭如儀。。，。朝廷再次用公交車征召他，他隱居中興時，北海人牟融修習《大夏侯尚書》，東海人王良學習《小夏侯尚書》，沛國人桓榮學習《歐陽尚書》。。，。及秦惠王並巴中，以巴氏以蠻夷君長，世尚秦女，其民爵比不更，有罪得以爵除。。，。後召詣安福殿言政事，拜尚書郎，數陳得失，賞赉增加。。，。

夫曆有聖人之德六焉：以本氣者尚其體，以綜數者尚其文，以考類者尚其象，以作事者尚其時，以占往者尚其源，以知來者尚其流。。，。當時縣尉經過驿亭，逢萌迎候拜見，過後他扔掉盾牌歎息說：“大丈夫怎麽能夠給人使喚呢！”于是離去，到長安求學，通曉“春秋經”。。，。！其閏余滿二百二十四以上至二百三十一，星合閏月。。，。

又诏高才生受《古文尚書》、《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》，雖不立學官，然皆擢高第爲講郎，給事近署，所以網羅遺逸，博存衆家。。，。、最後皇帝親自拜陵，派遣簿吏，賞賜他們帶佩。。，。

大將軍梁冀使太倉令秦宮刺殺議郎邴尊，又欲殺鄧後母宣。。，。車紐等人率領各部首領、骨都侯乞求投降，但吾斯仍然率領部衆與烏桓人馬入侵邊境，進行抄掠。。，。、