”這樣派谒者用一特牲在泰山遁常祭祀處，祭祀泰山，與親耕、立秋日獵取祭品、祭祀先王、祭禮神農、安神祭等舊例相同。。，。、梵、統以史官候注考校，月行當有遲疾，不必在牽牛、東井、婁、角之間，又非所謂朓，側匿，乃由月所行道有遠近出入所生，率一月移故所疾處三度，九歲九道一複，凡九章，百七十一歲，複十一月合朔旦冬至，合《春秋》、《三統》九道終數，可以知合朔、弦、望、月食加時。。，。、有的傳說女兒國有個神井，在神井上看一下就能生下孩子。。，。德量績謀，有伊、呂、管、晏之任；闡弘道奧，同史蘇、京房之倫。。，。；、呂強聽說皇帝宣召，生氣說：“我死了，禍亂就要發生了。。，。

後一年，漢遣奉車都尉顯親侯窦固、驸馬都尉耿秉、騎都尉耿忠、開陽城門候秦彭、太仆祭肜，將兵擊匈奴。。，。、其災禍爲越位，其懲罰爲久旱不雨，其極點使人憂愁。。，。豹遣使封還印绶，上書言狀，制诏即以豹爲珠崖太守。。，。另一種說法是．在此之前，恭懷梁皇後未按禮儀舉行葬禮，實太後去世後，纔改葬梁後，埋葬于西陵，征召梁後兄弟三人都封爲列侯，官位特進，賞賜財物累計幹金。。，。所謂孛德，是禍亂之象，是政治不清明的表現。。，。四年秋，太白在太微中，燭地如月光。。，。

時，有大雀夜集于庫樓上，太守廉範以問由。。，。比見到知牙師被殺，埋怨說：“按照兄弟次序來說，右谷蠡王應當繼位；按照兒子的身份來說，我是前任單于的長子，我應當繼位。。，。；北單于庭大亂，屈蘭、儲卑、胡都須等五十八部，二十萬人口，其中能當兵作戰的有八幹人，到雲中、五原、朔方、北地投降。。，。、建初五年，因事獲罪被降爲太中大夫，後來擔任左中郎將。。，。”接著女子將衣服脫在地上，突然就不見了。。，。

中興但一人，又不常置，每出，以郎兼式道候，事已罷，不複屬執金吾。。，。我會經常念誦您所賜的書信，長久地安慰自己。。，。二年春天，鄧鴻升爲大鴻胪，朝廷任命定襄太守皇甫棱兼攝度遼將軍。。，。

而馮光、陳晃認爲陰陽不和，朝有奸臣，野有盜賊，都是庚申元的過錯，實在是毫無道理。。，。、這裏距長史所住的柳中有八十裏，束部距洛陽有九千一百二十裏。。，。前車騎將軍馮绲，南征武陵，雖受丹陽精兵之銳，亦倚板楯以成其功。。，。留者承前，逆則減之，伏不書度。。，。又要求晦與朔同時發生，不得在不同的日子裏。。，。臣又向張衡、周興提出責難，認爲五紀論推算日月行度，在當時比其它各種方法精確，但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。，。、

兩年以後，晉人在汾水邊下隰的地方打敗了北戎，戎人也滅掉了姜侯的封邑。。，。二千石以下各從科品，諸轓車以上，轭皆有吉陽筩。。，。

張纡割下迷吾等五人的腦袋，用來祭奠傅育的墳墓。。，。二年，中郎將張脩與單于不相能，脩擅斬之，更立右賢王羌渠爲單于。。，。金星進入南鬥的口中，是大將將死之兆。。，。居數月，諸生上言玄廉說《嚴氏》、《冥氏》，不宜專爲《顔氏》博士。。，。、而疾，日行一度四分度之一，二十日行二十五度，在日後十六度，而晨伏東方。。，。

彌衡說：“我雖然浏覽了一遍，還能記得住，但中間那塊碑缺了兩個字看不清楚。。，。表嘗與諸文人共草章奏，並極其才思。。，。章帝章和元年，安息派使者貢獻獅子、符拔。。，。、桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“白蓋小車何延延。。，。羌人稱“奴”爲”無弋”，由于爰劍曾做過奴隸，所以用“無弋”稱呼他。。，。

祠天地五郊明堂，《雲翹舞》樂人服之。。，。三年，鍾羌良封等複寇隴西、漢陽，诏拜前校尉馬賢爲谒者，鎮撫諸種。。，。、形容高官厚祿者目光短淺，不憂慮朝政，只管沈溺于飲酒作樂。。，。

六十律相生之法：以上生下，皆三生二；以下生上，皆三生四。。，。；掌管選用官吏以及陳奏並下達尚書各曹文書等事。。。安度焉宮，歸期焉商；屈齊爲征。。，。；

經書說：“順從美善的方面，匡救過惡的方面，那麽就能做到上下和睦相親n”從前楚恭王有病，召見大夫們說：“我沒有什麽德行，自小主持國家。。，。匈奴習俗，每年有三次龍祠，一般在正月、五月、九月的戊日祭祀天神。。，。、高句骊總共有五個部族，有消奴部，絕奴部，順奴部，灌奴部，桂婁部。。，。與班彪親善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寢，自以爲鍾期、伯牙，莊周、惠施之相得也。。，。、