其始失之也，莫不以君暗臣邪，兵驕民困，奸黨內熾，武夫外橫，因小致大，積微成著。。，。　　議者以唐援兵尚強，多請罷兵，帝疑之。。，。帝命劉知遠部署京城，知遠分漢軍使還營，館契丹于天宮寺，城中肅然，無敢犯令。。，。　　[17]唐人遷讓皇之族于泰州，號永甯宮，防衛甚嚴。。，。　　高行周、符彥卿都到契丹主的牙帳投降。。。、郭威見知遠有憂色，謂知遠曰：“河東川險固，風俗尚武，土多戰馬，靜則勤稼穑，動則習軍旅，此霸王之資也，何憂乎！”　　契丹入侵時，後晉出帝再次命令劉知遠會師到崤山以東，都過期了還沒有到。。，。！

　　梁震曰：“先王待我如布衣交，以嗣王屬我。。，。仁遇至其國，見其兵極弱，向者襪之言，特建爲誇誕耳，實不敢與契丹爲敵。。，。　　癸巳（二十四日），天還沒明，公孫辇、張思練二人放火燒東城門，請求投降，府衙內也火光沖天而起；二位將領派人去偵察，原來王景崇已和家裏人自焚。。，。；、

　　戊午，上自將親軍自淮北進，命太祖皇帝將步騎自淮南進，諸將以水軍自中流進，共追唐兵。。，。”　　後晉帝聽說，很是害怕，趕緊派桑維翰去見契丹主耶律德光，勸他說：“您大國發動義兵來救援孤危，一次戰鬥就使唐兵瓦解，退守到一柵之後，食糧用盡，力量窮竭。。，。　　[6]吳徐知诰以其子副都統景通爲太尉、副元帥，都統判官宋齊丘、行軍司馬徐爲元帥府左·右司馬。。，。、天生五材，國之利器，一旦爲小人忿爭妄動之具。。，。

或請糾民遺丁以增賦，仍自掌其事；弘杖之國門。。，。；丙申，中旨以玉爲戶部尚書、樞密使，以分維翰之權。。，。、史德琉是史弘肇的兒子，很愛讀書，常不喜歡父親的所作所爲。。，。唐主曰：“書記有常職，何爲如是其煩也！”　　南唐國主李尚未聽政視事，馮延己已經屢次入朝陳述政事，一天來幾次，國主說：“書記有正常的職守，爲什麽這樣煩瑣啊！”　　唐主爲人謙謹，初即位，不名大臣，數延公卿論政體，李建勳謂人曰：“主上寬仁大度，優于先帝；但性習未定，苟旁無正人，但恐不能守先帝之業耳。。，。；！

　　辛亥（初七），任命侍衛馬步都指揮使韓令坤爲霸州都部署，義成節度使留後陳思讓爲雄州都部署，各自率領所部士兵守衛。。，。　　[3]二月，庚戌（十四日），北都太原留守、同平章事安彥威入京朝見，後晉高祖說：“我所重視的是信與義。。，。、　　錢弘畏懼提防胡進思，極力對他低三下四。。，。

”乃縱胡騎四出，以牧馬爲名，分番剽掠，謂之“打草谷”。。，。太祖聞之怒，恐傷帝意，但徙美爲濮州馬步軍都虞候。。，。　　世宗考慮南唐其余部衆會沿著水流向東潰逃，趕緊命令虎捷左廂都指揮使趙晁帶領數千水軍沿著淮水而下。。，。　　是日，契丹主自赤岡引兵入宮，都城諸門及宮禁門，皆以契丹守衛，晝夜不釋兵仗。。，。”劉彥重賞大家；戰艦駛過以後，就運來毛竹木頭來截斷後路。。，。；奉國左廂都指揮使馬萬惶惑不知怎麽辦，率領步兵想跟著暴亂，正好遇上右廂都指揮使盧順密率領本部人馬出營，厲聲對馬萬說：“符公擅自殺了白公，必定與魏城通謀。。，。

帝遣鐵騎左廂都指揮使武守琦將騎數百趨揚州，至高郵；唐人悉焚揚州官府民居，驅其人南渡江，後數日，周兵至，城中余癃病十余人而已，癸酉，守琦以聞。。，。；又好用酒吞吃人膽，對人說：“吞這一千個，就膽大無敵了。。，。秋季，七月，辛亥（十三日），末帝任用盧文紀爲中書侍郎、同平章事。。，。、”晟神色怡然，索袍笏，整衣冠，南向拜曰：“臣謹以死報國。。，。

慕容彥超帶兵撤退，手下死亡一百多人，于是南面各軍喪失士氣，逐漸向北方軍隊投降。。，。　　癸卯，太祖皇帝先至瓦橋關，契丹守將姚內斌舉城降，上入瓦橋關。。，。

言事者稱民坐私販鹽抵罪者衆，不若聽自販，而歲以官所賣錢直斂于民，謂之食鹽錢；高祖從之。。，。；若遽用爲節度使，天下謂我與之同謀，何以自明！宜且以爲行軍司馬，俟逾年，授以節铖可也。。，。！翰始以蕭爲姓，自是契丹後族皆稱蕭氏。。，。萬不得已從之，與奉國都虞侯方太等共攻牙城，執彥饒，令太部送大梁。。，。閩主曦果于誅殺，嘗遊西園，因醉殺控鶴指揮使魏從朗。。，。　　六月，壬午，或獻毒酒方于唐主，唐主曰：“犯吾法省自有常刑，安用此爲！”群臣爭請改府寺州縣名有吳及陽者，留守判官楊嗣請更姓羊，徐曰：“陛下自應天順人，事非逆取，而謅邪之人專事改更，鹹非急務，不可從也。。，。！

”或謂得中曰：“契丹許公發兵，公不以實告，契丹兵即至，公得無危乎？”得中太息曰：“吾食劉氏祿，有老母在圍中，若以實告，周人必發兵據險以拒之，如此；家國兩亡，吾獨生何益！不若殺身以全家國，所得多矣！”甲辰，帝以得中欺罔，缢殺之。。，。；？！有人上書誣陷劉弦邈陰謀發動叛亂，戊午（十五日），南漢主派遣甘泉宮使林延遇賜給毒酒將劉弘邈殺死。。，。　　[7]戊戌（二十五日），蜀主孟昶恢複用將相遙領節度使。。，。尊貴顯赫當政的人，大多是宦官，稱讀書人爲門外人，不得參預政事，結果南漢因此亡國。。，。處堯剛直有口辯，久之，忿怼，數面責契丹主，契丹主亦不之罪也。。，。