他尊重德操重視道義，受到當時人們的佩服。。，。叛羌一千多騎兵從敦煌來掠劫郡界，翟醣前去攻打，斬首九百級，羌兵幾乎全被消滅，他因此威名大震。。，。

當今皇上穆然沈靜，惟文是求，瞻前代顱及後人，繼承往迹保持傳統。。，。而他趁機恣意橫行，以武力脅迫天子，輕視侮辱朝廷大臣，敗壞攪亂法紀，自己高坐而傳召三台專擅朝政，官爵和賞賜取決于他的意願，刑罰殺戮在他一句話，他所喜愛的人就光耀五代，他所怨恨的人就誅殺三族，誰聚到一塊談論就公開加罪，心裏對他抱有看法就秘密殺害。。，。近魯陽樊君，被征初至，朝廷設壇席，猶待神明。。，。參奏記于鄧骘曰：比年羌寇特困隴右，供徭賦役爲損日滋，官負人責數十億萬。。，。及董卓秉政，逼颙以爲長史，托疾不就，乃與司空荀爽、司徒王允等共謀卓。。，。、臣雖然是個普通人，但立志持守正直的節操。。，。

昔堯含戚而臯陶谟，高祖歎而子房慮；禍不散而曹、绛奮，結不解而陳平權。。，。；、女子小人，接近則喜，疏遠則怨，實在是難養。。，。同郡緞氏女玉爲父報仇，殺死夫氏族人，吏逮捕玉並告到外黃令梁配，梁配想判玉死刑。。，。回過頭對他兒子說：“我想讓你作惡，但惡事不應該做；想要讓你行善，但我就是不作惡的下場。。，。；既而懼爲卓所襲，乃棄官奔荊州。。，。

謹條陳他們心中無君之事十五件，這些都是臣子所切齒痛恨的。。，。後來杜密離職回家，每次拜見太守縣令，常常陳說請托。。，。初，表之結袁紹也，侍中從事鄧義谏不聽。。，。诏遣使者迎于成臯，拜苗爲車騎將軍，封濟陽侯。。，。各個都說官府沒有現成的財物，應該都讓百姓交納，笞擊掠奪，強行命令充實補足。。，。

君舉必記，善惡成敗，無不存焉。。，。政出聖主，天下太平，可翹足而待也。。，。”帝曰：“何以言之？”對曰：“尚書令陳蕃任事則化，中常侍黃門豫政則亂，是以知陛下可與爲善，可與爲非。。，。？有人書“呂”字于布上，負而行于市，歌曰：“布乎！”有告卓者，卓不悟。。，。！

起初，中常侍曹騰拜谒劉蒜，劉蒜沒有禮遇他，宦官們因此都恨他。。，。除任城令，兖州舉爲尤異，遷揚州刺史。。，。希望君王有高祖、光武帝那樣的志向，不要像扶蘇、將闾那樣呼天喊地。。，。、張讓向皇帝訴說冤屈，皇帝诏命李膺進宮，親自來到外廊，質問他不先請示就殺犯人的用意。。，。像《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》，可以使今人知道往古，後人依據它們可以觀看從前，是聖人的耳目。。，。、及被害，許下莫敢收者，習往撫屍曰：“文舉舍我死，吾何用生爲？”操聞大怒，將收習殺之，後得赦出。。，。？

鄧鹭說：“比如衣服破了，損壞一件用來縫補，這樣還會有完好的。。，。《論語》曰；“言忠信，行笃敬，雖蠻貊行焉。。，。；譬猶衡陽之林，岱陰之麓，伐尋抱不爲之稀，藝拱把不爲之數。。，。

而朝臣在位，莫肯正議，翕翕訾訾，更相佐附。。，。昔季氏八佾舞于庭，非有傷害困于人物，而孔子猶曰“是可忍也，孰不可忍。。，。

光祿勳桓典、少府孔融上書推薦他，于是就地任命他爲太常。。，。、《詩》雲：“天難谌斯，不易惟王。。，。最近因有地震而策免了司空陳襃，如今發生災異，又要痛切責怪三公。。，。偷別人的財物被稱爲盜，何況偷天官用以滿足自己的要求呢!侵犯他人之罪，必定加以誅罰，何況是違背上天，能沒有災禍嗎?五代之臣，依照正確的禮制侍奉國君，恩澤涉及草木，仁愛遍及各處，因此福運流傳，延續百世。。，。到，乃诮讓章等，責以背叛之罪。。，。

若聞義不服，天子赫然震怒，荊、揚、兖、豫大兵雲合，豈不危乎？若不料強弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不爲，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其深計之。。，。；？、曹操害怕，就親自率兵征討劉備。。，。誠令王綱一整，道行忠立，明公踵伯成之高，全不朽之譽，豈與此外戚凡輩耽榮好位者同日而論哉！固狂夫下愚，不達大體，竊感古人一飯之報，況受顧遇而容不盡乎！商不能用。。，。！

子爰骥，任白馬令，也被稱爲有德之士。。，。當時王允與呂布和仆射士孫瑞謀劃殺董卓。。。