[7]秋，七月，蕭嵩奏：“自祠後土以來，屢獲豐年，宜因還京賽祠。。，。世民從而呼之，元吉張弓射世民，再三不彀，世民射建成，殺之。。，。　　[24]夏，四月，顔真卿自荊、襄北詣鳳翔，上以爲憲部尚書。。，。、　　[81]禮部尚書李綱兼太子詹事，太子李建成一開始對他很尊重。。，。癸醜（初五），太後大赦天下，更改年號爲久視；取消天冊金輪大聖的稱號。。，。；忠節不體國家中外之意而更求吐蕃；吐蕃得志，則忠節在其掌握，豈得複事唐也！往年吐蕃無恩于中國，猶欲求十姓、四鎮之地；今若破娑葛有功，請分于阗、疏勒，不知以何理抑之！又，其所部諸蠻及婆羅門等方不服，若借唐兵助討之，亦不知以何詞拒之！是以古之智者皆不願受夷狄之惠，蓋豫憂其求請無厭，終爲後患故也。。，。；！、

　　張嘉貞吏事強敏，而剛躁自用。。，。　　八月，仙芝虜小勃律王及吐蕃公主而還。。，。　　[23]義豐王李光順、嗣雍王李守禮、永安王李守義、長信縣主等都賜姓武氏，與睿宗諸子都幽禁在宮中，十幾年不出宮門。。，。、

　　[9]九月，癸巳，廢玉華宮爲佛寺。。，。　　這時，宰相大多數是太平公主的黨羽，劉幽求與右羽林將軍張謀劃調集羽林兵將他們一網打盡，並讓張秘密地對唐玄宗說：“窦懷貞、崔、岑羲等人都是依仗太平公主才爬上宰相職位的，他們時時刻刻都在策劃如何作亂。。，。、再說佛教和道教均以清淨爲本，不應耗費大量的人力物力廣造佛寺道觀。。，。所以不戰者，吾即位日淺，國家未安，百姓未富，且當靜以撫之。。，。敬嗣已卒，求得其子汪，嗜酒，不堪厘職，除五品散官。。，。

”姚元之回答說：“元之侍奉則天皇帝的時間很長，現在突然要分手了，感到悲痛難忍。。，。也有人說他們與張婕妤、尹德妃私通，宮禁幽深神秘，此事無從證實。。，。、

　　使人送家屬還蜀，上曰：“既生得吾弟，何不送之于蜀而擅殺之邪！”遂廢不用。。，。！　　[2]安祿山自起兵以來，目漸昏，至是不複睹物；又病疽，性益躁暴，左右使令，小不如意，動加棰撻，或時殺之。。，。；近世貞觀中期，平定突厥九姓，立李思摩爲可汗，讓他統轄各部族的原因，就是當夷狄反叛則應討伐他們，降伏則應安撫他們，這符合應當滅亡的就推倒它、應當存在的就鞏固它的道理，可使國家沒有因戍守邊遠地區而勞民的征役。。，。、稷以工書，事上于藩邸，其子伯陽尚仙源公主，故爲相。。，。颉利率領一萬多人想要渡過沙漠，李世軍隊守住碛口，颉利兵至，通不過去，手下的部族首領均率兵衆投降，李世俘虜五萬多人還朝。。，。

易從爲人，仁孝忠謹，將刑于市，吏民憐其無辜，遠近奔赴，競解衣投地曰：“爲長史求冥福。。，。每次上馬下馬，常讓貴族、武將伏在地下由他踩著。。，。、現在明堂只是發布政令的場所，並不是宗廟，不應自我貶抑。。，。　　[7]庚申，太後欲造大像，使天下僧尼日出一錢以助其功。。，。留長安，鎮撫三日，引大軍東出。。，。太宗讓黃門侍郎韋挺管理魏王府中事務，後來又命工部尚書杜楚客取而代之，二人都爲李泰聯絡朝中大臣。。，。

立武承嗣爲魏王，三思爲梁王，攸甯爲建昌王，士兄孫攸歸、重規、載德、攸暨、懿宗、嗣宗、攸宜、攸望、攸緒、攸止皆爲郡王，諸姑姊皆爲長公主。。，。、壬子（二十八日），葛邏祿等部落到涼州投降大唐。。，。足下非張卿家奴，何郎之有！”舉坐悚惕。。，。！

笾豆簠簋樽罍之實，皆周人之時馔也，其用通于宴飨賓客，而周公制禮，與毛血玄酒同薦鬼神。。，。　　承恩多以私財募部曲，又數衣婦人服詣諸將營說誘之，諸將以白思明，思明疑未察。。，。孝恭將發，與諸將宴集，命取水，忽變爲血，在坐者皆失色，孝恭舉止自若，曰：“此乃公授首之征也！”飲而盡之，衆皆悅服。。，。！田主詣司憲訟之，司憲大夫楊德裔不爲治。。，。由于這些人凶暴狡詐，所以如果將他們安置在河曲一帶，必然難以控制，他們往往不服從當地軍、州等地方官府的約束，動辄舉兵殺掠百姓。。，。、王世充的別將單雄信、裴孝達和唐總管王君廓在洛口相持，秦王李世民率五千步騎兵援助王君廓，行到轅，單雄信等人逃遁，王君廓追上打敗了他們。。，。、

　　楊國忠忌陳希烈，希烈累表辭位；上欲以武部侍郎吉溫代之，國忠以溫附安祿山，奏言不可；以文部侍郎韋見素和雅易制，薦之。。，。；況且行谏的人違背聖上的旨意觸犯聖上的忌諱，如果不是陛下語色和悅，怎麽敢盡情陳述呢？”于是太宗接見大臣時語言臉色更加溫和，曾說道：“隋炀帝性情多猜忌，每次臨朝與群臣相對多不說話。。，。？