南陽太守東裏衮與功曹應余迸竄得出；音遣騎追之，飛矢交流，余以身蔽兖，被七創而死，音騎執衮以歸。。，。；王彌聽說石勒擒獲了苟，心裏很厭惡，但又寫信祝賀石勒，說：“您擒獲苟並任用了他，多麽神奇呀！讓苟在您左邊輔佐，我在您右邊輔佐，天下就不難平定了。。，。！到姜維掌兵時，提出建議，認爲“置兵駐守各個據點，只能抵禦入侵之敵，不能獲得大勝。。，。倫、秀日夜禱祈、厭勝以求福；使巫觋選戰日；又使人于嵩山著羽衣，詐稱仙人王喬，作書述倫祚長久，欲以惑衆。。，。；、將軍您發動正義的軍隊卻半途而止，我私下認爲將軍不該如此。。，。

賈诩說：“願將軍您能發揚德性和氣度，親身去做寒素之人的事情，早晚孜孜不倦，不違背做兒子應該遵守的規矩，這樣就可以了。。，。　　[14]戊戌（二十三日），有關部門上奏稱：“大晉受到魏的禅讓，應當一概沿用前代曆法與車馬祭牲的顔色，如同虞舜遵循唐堯舊制一樣。。，。　　[3]丁醜（疑誤），京陵元公王渾去世。。，。

張、宋配等人打敗了他，裴苞逃奔柔凶塢。。，。、以孔苌爲前鋒都督，令三軍：“後出者斬！”勒據險要，設疑兵于山上，前設二伏，出輕騎與澹戰，陽爲不勝而走。。，。！今屯渚中，至深也；浮橋而濟，至危也；一道而行，至狹也。。，。；然則荀舍魏武將誰事哉！　　臣司馬光曰：“孔子對于評價仁德是非常重視的。。。！

滅蜀之後，就如卿慮，何憂其不能辦邪！夫蜀已破亡，遺民震恐，不足與共圖事；中國將士各自思歸，不肯與同也。。，。；！　　當初，何晏等人師法、陳述老子、莊子，他們所樹立的觀點認爲：“天地萬物，都以無作根本。。，。、　　芍陂之戰，顧譚的弟弟顧承和張休都立有功勞。。，。

今聞疾陸眷刻日攻北城，其大衆遠來，戰鬥連日，謂我孤弱，不敢出戰，意必懈惰，宜且勿出，示之以怯，鑿北城爲突門二十余道，俟其來至，列守未定，出其不意，直沖末帳，彼必震駭，不暇爲計，破之必矣。。，。　　[12]十二月，蜀蔣琬出兵駐紮在漢中。。，。于是在東部三郡征集軍隊，強壯者當兵，老弱者爲後備，得到精兵數萬人。。，。

皇後呼延氏對劉聰說：“父親死後由兒子繼承。。。續族弟黃門侍郎，忠果有謀，請獨使往，足以誅續。。，。武皇帝克袁紹于官渡，自以所獲已多，不複追奔，懼挫威也。。，。

诏以司空越爲太傅，與夾輔帝室，王戎參錄朝政。。，。諸賢見逼不已，當歸琅邪耳！”呼私奴，命駕將歸國。。，。！陛下明知某人沒有盡力而爲他的職責憂慮，知道某人沒有才能而教他辦事，豈不只是主上辛勞而臣下安逸嗎？即使聖賢同時並存于世，也終究不能認爲這樣就算是治理國家。。，。？劉喬認爲司馬來不是天子的旨意，就發兵阻止司馬。。，。

　　[6]九月，鎮軍左長史封奕等勸慕容稱燕王，慕容聽從了。。，。　　[7]九月，慕容派長史劉斌、兼郎中令遼東人陽景護送徐孟等人返回建康。。，。、　　[28]王浚根據他父親的字處道，自認爲應驗了“當途高”的谶語，圖謀稱帝。。，。　　[9]休屠王石羌背叛後趙，河東王石生攻破他，石羌逃奔涼州。。，。況且大丈夫與人共事，便應始終同心，怎能中途改弦易轍，他人誰還能容我！”隨即發兵奔赴建康。。，。！

在朝廷前殿敘論親疏遠近，後宮同時並立四位太後，超越身分，毫無節制，人神都不保佑，而非難歸罪于忠正規勸的師丹，這樣就招致了丁太後、傅太後墓被王莽發掘的禍事。。，。、　　[15]雍州流民大多在南陽謀生，朝廷下诏書要把流民遣返回故鄉。。，。穎以孫惠爲參軍，陸雲爲右司馬。。，。冬，十月，太傅恪會衆于東興，更作大堤，左右結山，俠築兩城，各留千人，使將軍全端守西城，都尉留略守東城，引軍而還。。，。

近魏諷伏誅建安之末，曹偉斬戮黃初之始。。，。孫派出的使者剛離開，他手下的人就開始搶奪財物，掠奪孫的妻妾，放火燒了宮殿。。，。”攻陽平山上諸屯，山峻難登，既不時撥，士卒傷夷者多，軍食且盡，操意沮，便欲撥軍截山而還，遣大將軍夏侯、將軍許褚呼山上兵還。。，。、崎僞許之，既至城下，大呼曰：“援兵尋至，努力堅守！”殺之。。，。！