濤聲轟鳴吼叫，幾百裏內都可以聽到。。，。他住在大慈三學院，蜀主前往回拜，坐在大廳上，此時全城的男女，凡是來拜見的都不加制止。。，。"有人問："怎麽不除掉，而要忍受著呢？"崔護說："官署裏的人都好坦懷，可往兩脅觀看。。，。？"到了開成三年，他任禦史中丞，改變了夢中的職務，于是他說夢是不真實的。。，。

到了靈堂，他便用穿著襪子的那只腳站地，把光著的那只腳擡起來，只是說："喒締咕！"孝子們也都笑了，可他還說道："別笑別笑，如果拾到襪子，就快點兒還給我。。，。！窦乂買下這株大樹後，跟伐樹的匠人商議采取從稍到根砍伐的方法，將它伐成每段二尺多長的若幹木段，工錢從優。。，。瓊守雖海渚，歲得金錢，南邊經略使不能及。。，。壽今業已受驅策，意欲求少階級，憑（憑原作馮，據明抄本改）尚書牽楊執柔可乎？"傑曰："若之何？"壽曰："尚書昔在春官，執柔任某司員外，引之可也。。，。？予顧此聲少善，願沈郎赓楊歌以塞別。。，。"骞曰："若然，中丞四履，當至穆陸陵。。，。

稱拾遺蔡孚爲小州縣的醫博士，假裝懂得藥性。。，。爲鏡匠呂晖曰，老人家住近，聞少年鑄鏡，暫來寓目。。，。剛把門關好，忽然聽到有急切的敲門聲，周皓不讓屋裏的人前去開門。。，。　　唐衢州盈川令楊炯，詞學優長，恃才簡倨，不容于時。。，。

（出《唐書》，明抄本作出《北夢瑣言》）　　唐朝末年，尚書蘇循爲人阿谀谄媚、行事苟且，後來成爲梁太祖的朱溫非常鄙視他。。，。、迪善賈，往來廣陵，會畢師铎亂，人相略賣以食。。，。王生寫道：'西望吳王阙，雲書鳳字牌。。，。"（出《伽藍記》）　　河東有個叫劉白墜的人，擅長釀酒。。，。答曰："臣陸居非屋，舟居非水。。，。

年可五十余，面作白妝，漫糊可畏，以皂巾抹頭。。，。侯敏非常憂慮和納悶，妻子董氏說："只管住在這裏，不要企求去上任。。，。

見小兒及碗藥，皆昨夜所見，因呼小兒爲範政。。，。所謂"浮金"，是說它能自浮水上；所謂"輕玉"，是說它的質的透明而又比一般的玉石輕。。，。；怎能說對誰厚對誰親呢？被桀贊賞的人，不能不喜歡；被堯斥責的人，哪有不生氣的？得到官位的人自然歡喜，失去官位的自然表現出痛恨。。，。；？出《明皇雜錄》）　　唐玄宗決定要啓用牛仙客作宰相，很擔心與人們的議論不相符合，因而詢問高力士道："任命仙客爲宰相，你以爲外面的議論會如何？"高力士道："仙客出自于小官吏，不是宰相的材料。。，。？玩的人分成對，或組，手中隱藏著東西，讓對方猜它藏在那只手中，又叫藏鈎。。，。將來他們當中有佩以官吏印章的，就當把這竹簡送給他。。，。

這位靈鑒和尚自己制作彈丸，是方形的。。，。當時在尚書省官署中對此說道："侯知一不伏致仕，張悰自請起複，高筠不肯作孝，張棲貞情願遭憂。。，。"上清哭著說："真要如此，我一定不計生死而爲之。。，。《神仙經》上說："真人仙世以後，多數都用劍來替代他葬入墳墓。。，。

第二天，那人夢見有個人對他說："蔣侯派人幫助了你，你知道嗎？"夫妻二人回到家中，殺了一口豬到蔣子文廟上祭祀。。，。？待君遷轉（升遷別職）後，此職還到余（我）。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝時，宰相鄭畋和盧攜同在中書省，因公事不協調，一再互相大罵，以至抛硯相擊。。，。　　藏鈎　　舊言藏鈎起于鉤弋，蓋依辛氏《三秦記》雲：漢武鉤弋夫人手拳，時人效之，目爲藏鈎也。。，。前腳猶立，後腳隨崩，僅得登岸。。，。

"（出《談薮》）　　北魏派主客郎李恕出使南梁，僧人重公接待他時說："我們寺院裏從來都沒有肉醬、酒和膎（按：膎，音諧，幹肉。。，。、"于是，王志旻讓家童取來五兩絲交給代買人，又按每兩手工費用十文錢，取出五十文錢同時交給買人。。，。

"不到十天，薛季昶便出任桂州都督和嶺南招討使。。，。李令結識了歸君，便一次又一次地向他請求救濟或借錢，歸評事全都應許。。，。

窦乂挑選粗大的，伐下來制成蓋房屋用的椽材一千多根，賣得三四萬錢。。，。台階和屋裏的地面，都是用磨文石砌的，穿著用同州産的吉莫皮制的靴子的人，走在這樣光滑的地面上，擡腳就要滑倒的。。，。袁晁叛亂，待征扔掉官印逃跑躲避，薄被敵人搶走，想要汙辱她，薄不依從，告訴她家的一個老女仆，並讓她告訴待征說："我的義節不能玷汙，我甯可投江而死。。，。姜撫就像有神氣附體一般，常常說些成仙得道的話，並投其所好專門侍奉他，爲此受到不少恩賜，可以在各州采藥並修行，以使功德圓滿。。，。此僧既怒且慚，更無以應，無不驚歎稱笑。。，。用高度的贊美、優厚的待遇，聘請皇甫湜爲留守府的幕僚。。，。、