到犍爲資中，詣杜撫受《韓詩》，究竟其術。。，。當斯之役，黔首隕于狼望之北，財幣縻于盧山之壑，府庫單竭，杼柚空虛，算至舟車，赀及六畜。。，。是時，桓帝與中常侍單超等謀誅除梁冀，聽之，並使用事專權。。，。只有孝宣帝功德卓著，可以奉上廟號中宗。。，。

”至于日食的征候等學說，《漢書?五行志》已經加以記載。。，。歙下獄當斷，獲冠鐵冠，帶鈇锧，詣阙請歙。。，。”文多，故魁取二十四氣日所在，並黃道去極、晷景、漏刻、昏明中星刻于下。。，。、二月，流星起天棓，東北行三丈所，滅，色青白。。，。中興常用宦者，職掌奉宣中宮命。。，。

宜務先所長，以觀其變，設購開賞，宣示反悔，勿貪小功，以亂大謀。。，。地處遙遠通過翻譯，有時歸順有時背叛。。，。北單子很惶恐，送還了被擄掠去的許多漢人，以表示友好。。，。下設左右丞各一名，官秩四百石。。，。

建武二十一年，遣伏波將軍馬援將三千騎出五阮關掩擊之。。，。和帝永元二年二月壬午，日有蝕之。。，。爲他們制作衣服，完備禮樂典章制度，賜給單于印绶，確立單于的名分。。，。

四年，零吾複與先零及上郡沈氐、牢姐諸種並力寇並、涼及三輔。。，。、武冠，就是民間所說的大冠，環纓無蕤飾，用青絲織成束帶，加上一對鹍雞尾，豎立在左右兩邊，叫做鹍冠。。，。

曾祖父遵，字子高，平帝時，爲侍禦史。。，。司徒跪曰“請進贈”，侍中奉持鴻洞。。，。诏益州刺史張喬選堪能從事討之。。。又裁撤上林十池監，胞人長丞，宦者令、昆台令、做飛令等三令及二十一丞。。，。、中興以後，鄭衆、賈逵傳授《毛詩》，後來馬融著《毛詩傳》，鄭玄著《毛詩箋》。。，。、

時有百歲翁，自說童兒時見子訓賣藥于會稽市，顔色不異于今。。，。是時羌反，斷隴道，漢遣骘將左右羽林、北軍五校及諸郡兵征之。。，。、四方少數族國王，率衆王，歸義侯，邑君，邑長，其下都設置丞，如同郡、縣一樣。。，。、金主伺義不在，默投金于承塵上。。，。太守聞忠信可以感靈，今其效乎！”即夜出楊，遣歸。。，。！去特若屍逐就單于休利，永建三年立爲單于。。，。

孝武帝元封元年，皇帝按方士的話造出封禅禮器，拿來給衆儒者看，多數儒者說與古制不合，這樣就罷黜儒者，不任用他們。。，。敦煌太守曹宗患其暴害，元初六年，乃上遣行長史索班，將千余人屯依吾，以招撫之。。，。

寅憲的弟弟窦笃、窦景等都自殺。。。、”融省書慚，追謝還之，彪逝而不顧。。，。獻定初平中，丘力居死，子樓班年少，從子蹋頓有武略，代立，總攝三部，衆皆從其號令。。，。乃作斯賦以諷之：胄高陽之苗胤兮，承聖祖之洪澤。。，。日、月、五緯，各有終原，而七元生焉。。，。、這種裝扮姿態，最初是大將軍梁冀的妻子所作，京城風行，中原地區爭相效仿。。，。

’少加屈下，尚何足病？況今與匈奴君臣分定，辭順約明，貢獻累至，豈宜違信，自受其曲？其敕度遼及領中郎將龐奮倍雇南部所得生口，以還北虜。。，。？五霸叠興，戰兵不息，佩非戰器，韨非兵旗，于是解去韨佩，留其系璲，以爲章表。。，。

時，虎贲中郎將梁松等議：“《記》曰‘齊將有事泰山，先有事配林’，蓋諸侯之禮也。。，。又上知、梵穴見，敕毋拘曆已班，天元始起之月當小。。，。、