"他們來的人前後相連絡繹不絕就像螞蟻一般，而樣子都像車夫。。，。（出《耳目記》）　　唐代會昌年間，有個叫王瑤的人擔任恒州都押衙。。，。楊娼北行恰好到了洪州，主將去世的消息傳來後，楊娼就全部返回主將贈送的財物，設了靈位，哭著說："將軍因我而死。。，。屏居間歲，柳氏謂翊曰："榮名及親，昔人所尚，豈宜以濯浣之賤，稽采蘭之美乎？且用器資物，足以待君之來也。。，。？否則，又怎麽能夠在片刻之間就到了萬裏之外呢？"徐仲山便問："烏鴉皮羽衣是誰的？"回答說："那是父親的羽衣。。，。？至憲宗元和元年，周至縣尉白居易爲歌，以言其事。。，。

又過了一會有兩個客人乘坐著小船來到。。。"《說文》上說："枭是一種不孝的鳥，吃了母親然後才能飛翔。。，。置盆水上，底孔漏水，半之則沈，每晝夜十二沈，爲行道之節。。，。

嵩既退，上擲其草于地曰："虛有其表耳。。，。"又說："請替我們禀告先師，我們在這裏住了很久了，怎麽會不留戀呢，請容許我們三天之內搬回東海。。，。（出《廣古今五行記》）　　隋文帝開皇年間，經常有人入掖庭宮挑逗宮女。。，。母甚怪異，以刀割之，悉白魚子。。，。"守門人又說："夜晚看不清是，還是不是，中丞也不能登城。。，。以谀佞事田令孜，令孜嬖焉，爲左軍使。。，。

晚上雞就睡在樹下，白天就散放著。。，。大蛇到了晚上，就駕著風和霧前來，象是傾聽的樣子。。，。這只鳥落下來時，群鳥全都頭朝它圍成一圈。。，。行兩日，方至一大城，甲士門焉。。，。仆者驚愕，告于韋生，生即命升屋而取之。。，。

刀騞然而過，可是身體還象原來一樣，患病的人這才說："我服了"，又說："我是淮河中的一只老水獺，因爲看見那女子浣紗而喜歡上她，沒想到遇上了聖明的巫師，請允許我從此隱藏蹤迹。。，。段成式玩耍時，常用酸棗樹刺叉著蒼蠅放在螞蟻過來的路上，這個螞蟻碰到蒼蠅馬上回去報信。。，。等到天亮，顧保宗就到江邊去觀看，只見水和風漸漸地大起來，魚全都跳出波浪，放眼望去，不知道究竟有多少魚。。，。信上說："茅山使者回來了，你暫且來我這裏一趟。。，。又召來將士吏卒對他們說："僧侶做禮贊，也沒有什麽罪過。。，。

帥素與監軍使厚，密遣導意，使爲方略。。，。左右之意未快，上問之，當時敢言者，請以貴妃塞天下之怒。。，。劉與段曰："此魚狀貌異常，不可殺之。。，。女念父隔絕，或廢飲食，其母慰撫之。。，。"颙謝曰："颙幸得籍于太學，然無他才能，何足下見愛之深也！"于是相與酣宴，極歡而去。。，。！（出《廣古今五行記》，明抄本作出《朝野佥載》）　　唐代杭州富陽縣的韓珣莊挖井，才挖了五六尺深，竟在土中得到了幾千條魚，土稍微有點潮濕。。，。

龍王詢問他的來意，讀書人就說了。。，。曾令侍婢浣沙，將紫玉钗一只，詣景先家貨之。。，。書生時以老邁，途經此澤畔，人謂曰："中有大蛇食人，君宜無往。。，。

其中那個說是不要殺蛇的人，還沒走到住處，就走進一座空廟，關上了門，雷電也隨著他追進屋，那人心裏很害怕，覺得自己不是同謀讓蛇受害的人，就大聲說："我沒有與其他人共同殺害這條蛇，神仙從道理上講應當是聰明懂事理的，不能亂罰無罪的人，請你詳細審察一下。。，。言吾已蘇矣，甚有奇事，請諸公罷箸來聽也。。，。上面用堅固的土作蓋兒，所以中間的樓沒有損壞。。，。擡頭看屋子北拱門外，微微像迅急搖動的什麽東西。。，。但是你認爲這種做法值得一提嗎？"鹦鹉回答說："雖然知道沒有用，可是我曾經在這座山上僑居過，山上的禽獸都很善良，全都象我的兄弟一樣，我不忍心看它們被燒死。。，。？

蛇的身上沒長翅，長有一百尺，有幾圍那麽粗，橫架在羊馬城堞和城壕上，其余部分還盤踞在廟牆之內。。，。唐代景龍元年有個陳留人阮氏，寄居在襄陽，拿出錢來做善事，在這個廟的東院建造堂宇。。，。故當時謠詠有雲："生女勿悲酸，生男勿歡喜。。，。國人對五谷毫無所知，只知道吃肉。。，。

元和十三年四月，才在泗州的開元寺接受了"具足戒"，竟以"小娥"爲法號，這是表示不忘本的意思。。，。它們把桑蟲的幼蟲弄來祝禱，就都變成了自己的孩子。。，。長七八尺，皆如（"如"原作"于"，據明抄本改。。，。凡是（"凡是"原作"風有"，據明抄本改。。，。吃胡桃竟抛掉桃仁，你爲什麽不認識我！"不久，有個叫趙昙義的道士來爲蕭騰設祭壇驅妖，安排祭祀儀式實行作法。。，。！