仆人去開門時，隔著門送進一只竹筒，外面的人說是段成式送信來了。。，。"又其下有李溫名，客曰："可矣。。，。二十八年二月，舉家悉得時病，空中投擲瓦石，或是幹土。。，。　　韋虛心　　戶部尚書韋虛心，有三子，皆不成而死。。，。

觀問習，習曰："此俗所謂奈河，其源出於地府耶！"觀即視其水，皆血，而腥穢不可近。。，。！"乾元中，肅宗克複二京，其姑與子同下揚州。。，。行人對頓丘人說，我能和你作伴真是太好了。。，。時天已曉，心惡其夢，不敢語于人。。，。活在世上的時候，被後主錯愛和光顧，寵幸的待遇，超過一般的嫔妃。。，。

　　鄭守澄　　廣陵裨將鄭守澄，新買婢。。，。將乞村人，行五六裏，覺袖中輕。。，。這時那兩個黃衣官突然進來了，但他們見了紫衣人很恭敬，稱他"生曹"並跪下叩拜，然後說，"秋局讓我們帶沈聿去過堂。。，。神高興地答應了，並說過十多天就會免罪放了你。。，。

再看山上，就出現了那口橫在岩畔的棺木。。，。然自此未嘗擾君，今妻子饑窮，遠歸無路。。，。少年們都說："能夠前去射死路上鬼的人，給賞錢五千貫。。，。要知道，這全是因爲我繼承祖先的明德，禀受炎帝之功業，所以那些邪惡的樂聲和迷惑人的歌舞，進不了我的內心。。，。青衣怒雲："素未相識，遽爾見逼，非所望王孫也。。，。我寫的字被選中了，就硬逼著我在陰間補了官缺。。，。

夫妻義重，如今同行，豈不樂乎？人生會當有死，不必一二年在人間爲勝。。，。？及至長安，與道友隴西李助話，亦感其誠而賦曰："石沈遼海闊，劍別楚天長。。，。始前至嘉樂故塚，謂勦曰："我須過（述原作遇。。，。另一合，裏面有口脂合子數個，是崔生輸的。。，。李仲文十分驚異，跑去質問張世之說："你兒子怎麽會有我死去的女兒的鞋？"張世之把兒子叫出來問，兒子如實說了。。，。？（出《述異記》）　　王文明，宋代太始末年任江安縣縣令。。，。

到了綿州時，有一個宮中的太監田大人認出了雲芳子，說："你怎麽跑到這裏來了？"強迫她上馬將她帶走了，李茵非常難過。。，。？"酒至溪神，湘王歌曰："渺渺煙波接九嶷，幾人經此泣江籬。。，。王容突然驚叫起來，就用枕頭打她。。，。

第二天晚上蘇節和別人在一個屋睡，夢見蘇韶又來了，說："昨天沒剃完，接著剃。。，。後來鄭生再去尋找鄭州西郊他曾投宿過的地方，那裏已什麽都沒有了。。，。一二年後，忽見亡弟來，容貌憔悴。。，。俄天曉，見一胡人，長七尺余，如卒數日者。。，。僧人非常驚異，于是就放到衣袖裏。。，。既而參佐問其故，以爲神明，恪曰："此事在《白澤圖》內。。，。

君則向樹下哀祈，某必得再履人世也。。，。至于"木客"，鄧清明著的《南康記》裏說，木客的形貌和說話的聲音，和人並不是完全不同，只是"木客"的手腳爪子銳利得像鈎子。。，。既剖腹，得金錯刀，宛是誤送廟中者。。，。女郎乘四望車，錦步障數十張，婢子八人，來車前，衣服文彩，所未嘗見。。，。

及四邊居宅栉比，皆是竹木，恐火延燒。。，。看見了一百多人，都身披戰甲，手執兵器，是少年的隨從。。，。等王祐到了山前時，朝拜的人都讓王祐止步下車，說那就是泰山神的三公子七公子。。，。