即見無比設廳戲場，局筵隊仗，音樂百戲，樓閣車棚，無不精審。。，。二十余年，複出明州賣藥，使人沽酒，得錢但施于人。。，。盧颢稽颡曰："兄既得道，如何乞一言而教授。。，。

意猶不已，庶獲其真者，以安仙去分明，方知天下實有神仙也。。，。徐道盛回到平原旅舍打聽梁母，正是梁母脫離塵世的那天見到她的。。，。如今壁畫諸神，手持槍钜，每行止，則諸使及神驅斥侍衛。。，。邢和璞用墨寫了一道符，讓他放在小老婆躺著的地方。。，。我想恐怕是我們煉丹違背了神靈的意旨，如果我們吃了也會像狗一樣死去，這可怎麽辦呢？"弟子說，"先生吃不吃這丹呢？"伯陽說："我違抗了世俗的偏見，離家進山，沒有得道，實在沒臉再回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。。，。？

詞是："西塞山邊白鳥飛，桃花流水鳜魚肥。。，。到天亮以後，有從遠處村子裏來的人說："十個和尚中有九個和尚被虎吃了，其中一個和尚沒和大家一起去推仙壇，所以幸免。。，。且召伶官，依其聲調作霓裳羽衣曲。。，。

隔溪看見山川住宅都清清楚楚的，他們不敢渡過就停下來。。，。子本太極紫微左仙卿，以校錄不勤，谪于人世，速宜立功濟人，佐國功滿，當複舊任。。，。他又時不時地把拳頭探進鼻子裏，等到把拳頭拽出來，鼻子和原來一樣。。，。那餐桌上的佳肴美膳、奇味珍果，不是人間所能嘗到的；那美妙的音樂，也不是人間所能聽到的。。，。；、

聽說楊什伍有召聚驅使鬼神的法術，就把他召到了唐明皇的四川行宮中。。，。象陽朔的峰巒那樣直立而高聳，象博羅的洞府那樣秀麗幽靜，讓人不可以忘懷。。，。將遣之日，姚誡之曰："每季一試汝之所能，學有不進，必槚楚及汝！汝其勉焉。。，。！

其後她的蹤迹再也沒有來到人間了。。。忽遇一老人問曰：'子何人也，遠入山谷。。，。按見《劇談錄》卷下）　　唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術，因此全國範圍內的道流和方士，來到京城的人很多。。，。回家以後，父母看見他大怒說："你這個不孝的東西，不好好侍奉我們，跑出去四處漂泊學什麽鬼道術！"罵著不解氣，還要鞭打茅君。。，。！

又發現臉上有兩個小人有三寸高，是非常端莊的美女，只是太小了，在他鼻子上戲耍。。，。王母命侍女田（田原作曰，據明抄本、陳校本改）四非，答歌。。，。、他觀察外邊路上的行人，和外界沒什麽不同，只是覺得這裏環境幽美清靜，真是個難在人間找到的好地方，就打算留在這裏不走了。。，。"到唐太宗即位，把他召到京城，慨歎他的模樣很年輕，對他說："我因此知道有道術的人實在應當受到尊重，羨門、廣成等神人確實不是虛傳。。，。、

鹹通末，山下民家，有幾十余歲，不食葷血，父母以其好善，使于白水僧院爲童子。。，。後乃各見死在床上，二家哀泣，殡埋之。。，。代宗時，封李泌爲廣平王，任天下兵馬元帥，並且授給他侍謀軍國天下兵馬元帥府行軍長史的頭銜，讓他決定軍事，仍然把他安置在宮中。。，。　　楊通幽　　楊通幽，本名什伍，廣漢什邠人。。，。如果本身不懂得陰陽交合的道理，就是吃藥也沒有效果。。，。又仔細地向他詢問情況，之後就讓秀才寫封書信，加上自己的親筆信，派遣人馬前去迎接。。，。

能吃到肉芝的人，他就和龜、鶴那樣長壽了。。，。、衆問其故，答曰："市東車翻覆米，群雀相呼往食。。，。漢武帝時，望氣者雲東北有貴人氣，推而得之，召到。。，。上仙之韻，昭明有時，至景申年中，遇琅琊先生能達。。，。每次作引導運氣，骨節都有珊珊的響聲，當時人們說他的骨頭是鎖子骨。。，。生向山恸哭曰："老人豈殺我耶！"舉頭望見一徑，見老人杖策而下，至山足，府吏即欲前逼。。，。！

丁大醉而睡，伊瘋子就要來筆在酒樓牆壁上題詩，他寫的是："此生生在此生先，何事從玄不複玄。。，。還有一次文帝讓劉安寫一篇解釋屈原《離騷》的論文，劉安早上接到皇命，一頓飯時間就寫成了並奏報給皇帝。。，。有一天，忽然天地昏暗雲集雨落，褒女似有所感而懷了孕。。，。夫人哂之曰："昔時天台有劉晨，今有柳實；昔有阮肇，今有元徹；昔時有劉阮，今有元柳：莫非天也。。，。；梁武帝即位後，派使臣進山，向先生宣讀了感謝他輔佐的聖旨。。，。