從此穴出，登一高阜，四望遙闊，見一城極高峻，煙火接天，黑氣溢地。。，。犬又言曰："歸何早？"尋牛人立而行。。。？如若再吃人，下次被抓來，就該讓你們死！"他們都說："不敢，于是放了出去。。，。！

上面寫著："大禍馬上就要來了。。。沙門法尚曰："此持法華者亡相不壞也。。。翌日，岘自府馳歸，急召家人，設齋置祭，意色慞惶。。，。"僧人說："我們這裏有好多法師，獨獨沒有名字叫鑒的。。，。

于是，無論僧人俗衆、男女老幼，都來觀看這尊銅像。。，。、乃言曰："被捕至一處，官不在，有兩吏存焉，一曰馮江靜，一曰李海朝。。，。

劉度便虔誠帶領大家，向觀世音求救。。，。磚塔本來的基礎，雖然經過劉曜的翻新改建，但仍是周穆王時建寺廟的地方，又是迦葉如來時代古寺的舊址。。，。義逸以家財易諸瓦木，取其精者，遂大營市邸，並治其第，爲岐下之甲焉。。，。潛欲不赴，其妻曰："君若合死，新開之難，早已無身。。，。"（出《廣異記》）　　竺山縣縣丞鉗耳含光的妻子陸氏，死後過了半年，含光的任期也到期，從家出來住在竺山寺裏，有一個大土墩，閑暇的日子就去登望。。，。兩個官吏對他說："快過去此地，不要去管他們，管他們就要受害。。，。

'即別遣使複追，須臾還報並同。。，。後來他以教學爲職業，當時鹿溪寺有個法滿和尚在他的學校裏寄存了一口銅鍾，還沒取走的時候，鎮惡就偷著熔化鑄成銅錢。。，。

然堪爲鄰母哀其寡獨，故爲之執爨，乃卑謝鄰母。。，。修行累年，合證果之位，爲臨終之時，惜一缽破，怒此沙彌，遂作一蟒蛇。。，。我看你的性情恬談寡欲，好像是可以教授的人，現將方法教授給你，聊以此方解救困乏絕望而已。。，。

"宣王乃殺祝以兼謝焉，又無益，皆爲人而至，祝亦曰："我焉知之，奈何以此爲罪而殺臣也？"後三年，宣王遊圃田，從人滿野。。，。？一個有見識的人說，這是杯渡使用分身法，到別地方化緣得來的，又轉手送給了黃欣。。，。　　左營伍伯　　唐南康王韋臯鎮蜀時，有左營伍伯，于西山行營，與同火卒學念金剛經。。，。

天還沒亮，他感到非常奇怪，就又睡了。。，。讓和尚爲她誦讀，就在那被害處供奉，你的娘子一定能複活。。，。菩薩聖僧，仙人仙花，屢屢人見。。，。

一天晚上，洪昉正在獨坐，有四個人來到他面前說："鬼王的女兒久病初愈，如今爲此設齋，特請法師赴會。。，。"左右有的人回答說："唯獨佛教不能有利于聖朝的教化，而危害于事物更嚴重，可以除掉它。。，。"識（識原作谶，據明抄本改）者以爲十二因緣，治惑藥也。。，。（出《廣古今五行記》）　　南朝宋少帝名叫子業，經常讓女人光著身子互相追逐作爲娛樂。。，。府君說："這個人奉佛事，是個有功德的人。。，。