忽然有一只狐狸從李項生的被窩裏鑽出來，頃刻間就不見了。。，。老人拿著一把小鈎子往外鈎蟲子，再三地鈎，鈎出一條小白蟲，樣子像蝙蝠。。，。對所司曰："張瑤念誦《金剛經》已滿三千遍，功德很深，已入骨中。。，。其竹，自此千蹊萬谷，並皆立枯。。，。有僧人詣谒，德裕好奇，凡有遊其門，雖布素，皆引接。。，。董觀對王生說："小心，不要睡覺。。，。

不大一會兒，水波間出現一個武夫，他拜問柳毅說："貴客是從哪裏來的？"柳毅不告訴他實話，說："我是跑來拜訪龍王的。。，。？"延之懷疑他們是鬼類便下地要回去。。。　　可謂百萬圓顱，活之于貞筠之下。。，。（出《述異記》）　　周明末年，有人在挖掘古墓時得到一塊玉石，上面刻著一篇文章共計八十個字。。，。

"對曰："娘子本某太守女，其叔父昆弟，與令緒不遠。。，。（出《錄異記》）　　石季龍在雲昌渡口建一座河橋。。。節度使劉威命人擡入昭仙觀內，設置供品祈禱拜謝。。，。仙人從揚州來住在這裏，在池邊蓋起一座樓，收集了很多香草在樓下。。，。其後有令黃馴者，到任之後，常系馬于井旁，滓穢流漬，盡入于井中。。，。在弗姿提洲，龍不作雷聲，不起電光。。，。

"婢女照她的話去做了，得到兩條小龍子，就把龍子送到漢水裏去了。。，。後來有一天，那馬叫聲更近了，好象就在廳堂下面。。，。曾有人合笠于首（"首"字原阙，據明抄本、陳校本補），明日看，笠子挂在樹頭上。。，。、祚嘗與家人望月于此，見城下草中有光，高數丈。。，。

謂親吏曰："官家嗔王主簿不了事，轉令與覓漆器。。，。到裏面一看，石碑棺木在荒山坡上亂扔著，在密林中有打柴割草的殘迹，中間排著十多個大墳墓，都是狐狸野兔的洞穴，墳下面有走出來小路。。，。季龍作蝦蟆車，四箱廣一丈，深一丈，合土載中植之，則無不生也。。，。相者又曰："禮器樂懸吏，鼓吹吏，車輿乘馬吏，符印簿書吏，帑藏廚膳吏。。，。其形氣漸盛，頃能起，便前再拜。。，。除了畫著他之外，還有好幾，有的畫著強壯的男子用拳把平地扠成一口井，號稱"拳扠井"；有的畫著壯士背負著柴禾，號稱"一谷柴"；有的則用七只手撮起山來顛簸，號稱"七山箕"。。，。；

既出城西，路迳狹小，俄而又失二卒，有赤索系片骨，引明達行，甚親之。。，。事後空中有呼喊聲道"錯了"，馬上降下一個瓶子，內有藥物呈膏狀，空中的聲音又喊道："用此藥敷傷，立即痊愈。。，。楊伯成困暇之余沒事做，就親自來到田間，看人家割麥子，正在樹下休息，忽然來了一位道士。。，。

旁邊還有十幾只侍奉老狐狸的小狐狸。。。那人家裏漸漸富了，于是就換穿一身幹淨的新衣服。。，。這個姓鄧的村民爲了避禍，把家搬到別處去了。。，。有媒氏告之曰："有盧氏女，範陽人也。。，。

如令勘合，則以桑木釘自腦釘入喉，俄而便覺。。，。墓穴裏冒出的又苦又辣的黃色氣體濃得象霧一樣，強烈地刺激人們的眼睛和鼻子，使人無法進入，只好暫時用兵把守，七天以後氣才出淨了。。，。開元初，巴人百余輩自褒中隨山伐木，至太白廟。。，。說它是木頭又太重，說它是石頭又太輕，釣魚人把它扔到了潭邊。。，。　　顔　回　　顔回、子路共坐于夫子之門，有鬼魅求見孔子，其目若合日，其狀（"狀"原作"時"。。，。、棺槨被子等物已准備好，只等死後入殓。。，。

泛先爲護軍府吏，依假出都，經吳，乃對烏門。。，。陳校本作出《婺州圖經》）　　雞籠山在婺源縣南九十五裏，高一百六十丈，回環一十五裏九十步，樣子就象個雞籠。。，。法慶不能吃飯了，每天早晨吃六枝荷葉，進齋時吃八枝，就這樣度過終生。。，。漢元封二年的時候，郁林郡獻來一個珊瑚婦人。。，。而先縱火燒其草，及伐竹木，至山畔觀之，遙見一物，長數十丈，高下隱隱，垂頭下望。。，。"　　魏　生　　唐安史定後，有魏生者，少以勳戚，曆任王友，家財累萬。。，。