（出《逸史》）　　章仇兼瓊尚書鎮守西川，經常派他的手下人察訪道家術士。。，。初，與瞻俱讀書爲文，而性唯高尚，瞻性慕榮達。。，。"玄宗密記其聲調，遂回，卻顧其橋，隨步而滅。。，。這樣，姚生才能說話，他說："剛才被三四個黃衣使者用馬載去，往西走得很快，道路生疏昏暗，好象是在微弱的月光之中。。，。他又在唐憲宗面前放出五六十頭蠅虎子，把它們分開站成隊，讓它們按梁州曲跳舞，完全符合曲子的節拍，唱到詞的時候，殷殷有聲，曲子唱完就一個接一個地退下去，好像有尊卑等級似的。。，。唐宣宗吃它，贊歎它甘甜味美，沒有能比得上它的。。，。

有父子，世世見之如故，故號之曰"常在"。。，。有一個道士從他家門前路過，自稱是北山君。。，。"賜給謝自然一器皿藥，顔色黃白，味甜。。，。能與某同往一候谒否？"意複持疑。。。？你想要知道的我的名姓就是這樣。。。

"須臾五色雲遮亘一川，天樂異香，散漫彌久。。，。織女貼身的輕紅薄綢內衣，像個小香囊，香氣散滿整個臥室。。，。它又說："河南缑氏，乃是王母修道時住過的山。。，。其妻至，衆人具告其所爲，妻痛哭，乃適張家，誣其夫死有因。。，。天後曰："既染風疾，死在旦夕，不須問，此一房特宜免死。。，。

今此兒，妾令服藥不肯，致此衰老，行不及妾，妾恚之，故因杖耳。。，。"王召山人，與之相視，乃舊識焉，其足尋亦平複。。，。（出《神仙感遇傳》）　　郭子儀是華州人，起初在沙漠邊塞當兵駐防，後來因爲到京城催軍饷，走到離銀州十幾裏的地方時，忽然起了風暴，刮得飛沙走石天地昏暗，沒法向前走了，就躲進道邊一間空屋裏打了地鋪住下。。，。

"既去，劉即詣閣中，是酒猶在，驚曰：此酒萬劫不可一遇，何不飲也。。，。她獨居一室，另有女伴和她一起說說笑笑。。，。又追他們，二人都化爲白鶴，沖上天空遠飛而去。。，。聽說當今天子漢武帝愛好道術，我想去朝見他，求皇帝和我一起煉丹，皇上一定會很願意。。，。

溫公伏在地上敘述說："我的責任是統領衆多的人口，使用權力只是震懾地方嚴肅綱紀，如果稍有恐懼懦弱，就會損害聲威。。，。又周穆王時，命八駿與七華之士，使造父爲禦，西登昆侖，而賓于王母。。，。既至，從官皆隱，不知所在，唯獨見遠坐耳。。，。這種樹五千年滲一次汗珠，一萬年才枯一次。。，。"客大驚，登時即回，求得柏木，來郴州，宿于山館，如言設法。。，。　　楊真伯　　弘農楊真伯，幼有文，性耽玩書史，以至忘寢食。。，。

"宣公辭曰："貧道持律而已，可求孫先生。。，。受此丹者，冬日坐于冰，夏日臥于爐上，不覺寒熱也。。，。後來，循州山寺裏的和尚到了羅浮山，對這裏的人說，某月某日有個仙女來寺裏采摘楊梅。。，。"八公讓劉安登上高山向神靈祭告，並把金子埋在地裏，然後劉安就白日升天成仙了。。，。逡巡，問酒家曰："適飲酒幾鬥？"曰："一石。。，。？這時忽然有一個黃眉毛老人來到面前，對東方朔說："她從前是我的妻子，是太白星神轉生到世上。。，。

　　王山人　　唐太尉衛公李德裕爲並州從事，到任未旬月，有王山人詣門請谒。。，。聖君受命，乃在壬辰，無複千年，亦尋至也。。，。許遜憐惜她誠懇的心志，常常想拯救度引她。。，。"肅宗說："爲什麽呢？"李泌說："我不吃糧食沒有家，對祿位和土地都沒有欲望。。，。？

"于是就留姓裴的住了一宿，拿胡麻飯給他吃，拿麟脯給他吃，還給他酒喝。。，。從長安向東去遊吳楚，走到烏江，聽說王先生行迹高缈，就登門去拜訪。。，。"清笑謂曰："終亦須令爾輩知之。。。合肥郡有個外鄉人叫李處士，自己說能通神人的言語，他說的事很准，全郡的人對他肅然起敬，像信奉神明一樣信奉他。。，。道士聽後，非常感歎惋惜，斥責李林甫說："真沒想到你竟這樣淺薄庸俗！我考察了五百個人才遇見你這一個可以成仙的人，你卻是這樣地讓我失望，太可惜了！"李林甫後悔了，要求再換過來，不當宰相讓他成仙，道士說："不行了，上天神靈已經知道你想當宰相的心願了。。，。！如果真正理解了這部《陰符經》的話，那道家最著名的《黃庭經》、《內景經》也不算玄奧，如果能借鑒這部經書的要點，那四書五經和《史記》都算不了什麽好文章，孫武、吳起、韓信、白起等大軍事家的用兵也不算奇了。。，。、

等到他到了代州，准備好糧食再去時，卻迷失了道路，不知道那個地方在哪兒了。。，。嘗東海遊還，過江上，有巫山焉，峰岩挺拔，林壑幽麗，巨石如壇，留連久之。。，。判官窦處約曰："此幻術也，穢之即散。。，。