楊賜仰天而歎，對曹節等說：“我每次讀《張禹傳》，沒有不憤懑歎息的，既不能竭盡忠心，盡言要略，卻反而留心少子，乞求讓女婿在身邊。。，。永初三年，太尉張禹推薦寒朗爲博士，朝廷征召他到公交車署去，正在此時他去世了，當時八十四歲。。，。吉少好誦讀書傳，喜名聲，而性殘忍。。，。

”燮正色拒之曰：“遇與不遇，命也；有功不論，時也。。，。；父去世後，把封國讓給同父異母弟鄧荊鳳，顯宗認爲他節操高尚，下诏稱贊他。。，。宜爲皇帝選置師傅及侍講者，得小心忠笃敦禮之士，將軍與之俱入，參勸講授，師賢法古，此猶倚南山坐平原也，誰能傾之！今年夏，月暈房星，明年當有小厄。。，。！當時司徒束海陳耽，也與劉陶一同含冤而死。。，。”將吏都落淚說：“明府與袁氏之間，本無仇怨，如今爲了郡將的緣故，自己引來危險，我們怎麽能忍心舍您而去呢?”起初還掘鼠而食，煮筋角，後來便沒什麽可吃的，主簿開啓內廚取出三鬥米，請他稍稍食用一些稠粥，臧洪說：“我怎能獨自享用這美食呢?”讓他做成很稀的米粥，分給士兵們。。，。這樣的事情能行嗎？”于是自我彈劾而歸鄉裏。。。？

而災異猶見，人情未安者，殆賢愚進退，威刑所加，有非其理也。。，。小事情尚且不能用自欺欺人的方法得逞，何況國家的大事，難道可以用欺瞞的手段成功嗎？如今將軍有朝廷威望，手握兵權，威風凜凜，大小事情可由自己決斷，殺宦官如同鼓動洪爐的火去燎毛發一樣容易。。，。？孟嘗後來被策封爲孝廉，又被推薦焉秀才。。，。那些曼到牽連被剝奪做官資格的，全部解除禁令。。，。小民困貧，多不養子，彪嚴爲其制，與殺人同罪。。，。動靜以禮，則星辰順序；意在邪僻，則晷度錯違。。，。；

前時太尉陳蕃、劉矩，忠心爲國謀劃，高出世人見解，被貶廢到鄉裏；劉佑、馮輥、趙典、尹勳，爲人正直受到很多人怨恨，被流放回家；李膺、王暢、孔翊，品行廉潔遵紀守法，最終也沒有登上宰相的位置。。，。；、帝認爲很不錯，因頌的文辭典雅，特命校書郎賈逵爲頌作注釋。。，。于是皇帝诏命宋氏全回京師，把劉慶舅宋衍、宋俊、宋蓋、宋暹等都封爲郎。。，。、所以君臣之道得以暢行，聖王之路的教化得以遍及。。，。正好長沙太守孫堅殺死南陽太守張咨，率領部隊服從袁術。。，。

臨終，面對诏令上疏謝罪說：“臣蒙受恩德得以充當藩王輔助朝廷，特殊地被授給兩國，宮室禮樂，事事與他人不同，皇恩巍巍無量，訖今無以報答。。，。但他采納這些人的計策，將他們作爲謀主，使臣兄弟骨肉變成仇敵，刀兵相見．造成的災難日益嚴重。。，。從前三王、五霸，到後來的戰國，國君和臣下之間、父親和兒子之間互相謀殺，兄弟相殘，親戚之間滅掉對方，似乎經常發生。。，。、

對待好人爲什麽這樣剖薄？對待壞人爲什麽這樣優厚？進讒言的人貌似誠實，巧舌如簧，讓聽到的人迷惑，看到的人昏沈。。，。？”瓒自以爲易地當之，遂徙鎮焉。。，。遵依堯帝、湯王，聽從周公、孔子。。，。、當初，荀氏家族舊居地名爲西豪，穎陰令勃海人苑康認爲上古高陽氏有才子八人，而今荀家也有八才子，所以改其名爲高陽裏。。，。同志者乃共刻石立碑，蔡邕爲其文，既而謂涿郡盧植曰：“吾爲碑銘多矣，皆有慚德，唯郭有道無愧色耳。。，。譯文：郭躬字仲孫，穎川陽翟人。。，。

勳素與正和有仇，或勸勳可因此報隙。。，。臣是小人，貪圖聖明之世，不能即刻自裁，希望陛下可憐臣，使臣得以生存片刻。。，。末世陵遲，風化壞亂，政撓其俗，法害其人。。，。光武承接王莽之後，很以嚴厲威猛爲政，後代沿襲，于是形成風俗教化。。，。蔡邕回答說：“大地震動，是因爲陰氣強盛，侵犯陽氣，臣下逾越禮制所造成的。。，。而今也應備置史官，使之執掌朝廷典文，記錄行事。。，。

永建元年，順帝立劉錯的兒子阜陽侯劉顯爲繼位者，他便是厘王。。，。徐稚子徐胤字季登，淳行孝悌，也隱居不出來任職。。，。劉政去世，無子，建塞十一年，封國被除。。，。

及遭黨锢之禍，發憤著書數萬言，書名爲《陳子》。。，。臨死前，囑咐兒子薄葬在土穴中，不用棺椁，只用布帛裹身就行了。。，。臣子自知有罪，死期就在眼前，特請寬限五天，待臣子徹底鏟除罪惡元凶，就回來接受烹煮刑罰，這是臣子平生的心願。。，。他將符節懸挂在上束門上，逃奔冀州。。，。

伏見中郎將張奂，才略兼優，宜正元帥，以從衆望。。，。臣看見大將軍窦憲，國家開始遭遇到大的憂患時，公卿們連續上奏，想讓他負責管理國事。。，。绲畏憚宦官，乃爲彧娶中常侍唐衡女。。，。贊曰：袁公身居要職，的確盡力事君。。，。時，同郡趙康叔盛者，隱于武當山，清靜不仕，以經傳教授。。，。

唯子頗識舊典，又徒馳騁乎末流。。，。先是京師遊士汝南範滂等非讦朝政，自公卿以下皆折節下之。。，。輔分遣其校尉李傕、郭汜、張濟將步騎數萬，擊破河南尹朱俊于中牟。。，。、