"張公大喜，便問他關于紗籠的事。。，。他在《破〈唐人說荟〉》一文中指出："我以爲《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。。，。他曾經聽說仙人大多在市場店鋪之間，因爲這種地方喧嘩嘈雜，可以把行蹤混雜在常人之中。。，。

王尊師說："近年內我修行正法，至于關涉祭祀祈禱的事情，我都不做。。，。（出《博異志》）　　唐中宗神龍元年時，房州竹山縣有個百姓叫陰隱客，家裏很富。。，。從南北朝的北周到隋朝，寶常都放達飄逸沒有做官。。，。

後來顔真卿主持祭太廟，在朝廷中談論祭器不完整不齊全，元載認爲這是誹謗朝政，貶他爲硖州別駕。。，。韋義方見妹妹的屋子是以沈香木做房梁，用玳瑁做門，碧玉做窗，珍珠做簾，門前台階也是又涼又滑的綠色石頭鋪成，不知道是什麽東西。。，。

這時，宮門內的兩間閣房裏跑出來兩個人，神色很吃驚。。，。"于是俱行，崔生在後，即依言營備吉日所要。。，。司令君請元瑰先在門外稍候，自己先進去擺放坐席，老半天才出來迎接元瑰。。，。第三天夜裏，楊什伍又奏報："我又找遍了人間的河流山川寺廟道觀，還去了東海的蓬萊、方丈、瀛洲三仙島和祖洲、玄洲、炎洲、長洲、瀛洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲這十仙洲，仍然沒有找到貴妃娘娘。。，。、漢武帝時，望氣的人說東北方有貴人氣，經推算而找到她，召她進宮。。，。

若山見之，盡禮回敬，留止月余。。，。有個子訓少年時的鄰居現在是太學裏的學生。。。下界人的變化，必然在天上表現出來。。，。"陶先生一聽，就馬上向桓君拜師，桓君趕快拒絕，說怎麽能擔當得起。。，。她的丈夫不信道，常常因此生她的氣。。，。他說："人間的東西，本來就像這樣遍地都有，只是世人天賦本分有一定，不該多取。。，。

"石巨的兒子邀請老婦人到家裏。。。"從這以後，她就長期留在這裏居住。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝有一位禦史姚生，罷官以後住在蒲州東面的一座小城。。，。

明年，鄭罷官，僑居濛陽郡佛寺。。，。不一會，就變成最上等的金盒了，顔色象雞冠一樣。。，。（出《紀聞》）　　唐朝武則天當政時，相國裴炎的第四個弟弟任虢州司戶。。，。這些都是傳道的禁律，我再次提醒告誡你，千萬要謹慎從事啊！"王母這時就把《五嶽真形圖》授給了武帝劉徹，劉徹再三拜謝接受下來。。，。！全家給他下拜，他唯獨不接受自然的拜禮。。，。

暖閣東邊牆上有一幅《寰瀛圖》，季卿就去尋找江南之路，不覺長歎說："能夠從渭水泛舟到黃河，到洛陽一遊，到淮河遊泳，渡過長江，回到家裏，也就不爲沒有成就功名而還家感到後悔了。。，。你如果把《五嶽真形圖》泄漏給世間的凡人，那你就會招來大禍。。，。美姿容，舉動言談，迥有中華之風。。，。秦皇時，大宛中多枉死者橫道，有鳥禦草以覆死人面，遂活。。，。果然兵衛們散去了，劉白雲騎著馬和四十多名隨從，奔跑在河水之上，水波上踐起煙塵，就象奔跑在平地上，追也追不上。。，。每道士方術之人過其門，必留連延接。。，。

興元初，征赴行在，遷左散騎常侍，尋除陝府長史，充（"充"原作"先"，據唐書一三○泌傳改。。，。元康（康原作慶，據墉城《集仙錄》改）二年壬子八月十五日，太上命玉真上公崔文子、太玄真鄉瑕丘仲，冊命征拜許君爲九州都仙大使高明主者，白日升天。。，。、