是秋，溫公出自天街，將南抵五門。。，。《太平廣記》是分類編的，按主題分九十二大類，下面又分一百五十多小類，例如畜獸部下又分牛、馬、駱駝、驢、犬、羊、豕等細目，查起來比較方便。。，。、但每一葉花中，有楷書十四字曰："雲橫秦嶺家何處，雪擁藍關馬不前。。，。

三年之後，無複哭聲，因見白馬常在嶺上，遂改牛脾山爲白馬嶺。。，。上元元年，辭疾請歸，特賜良馬及鄱陽公主邑司以居焉。。，。等到了安史之亂，姓裴的全家都去了，隱居在洞中好幾年。。，。而我接受的方術，是飲用太和自然龍胎醴，才可以授爲三天真人。。，。

此則神仙之術，不可厚誣，但罕遇其流，有自言者，皆妄焉耳。。，。爲什麽呢？因爲如果說老子只是個得了道的凡人，人們一定會努力學他，如果說老子自來就是神仙，人們會望而生畏不知從何學起了。。，。？

其它一些世俗的傳說大都很荒誕，不可憑信。。，。天寶六年，南嶽道者李遐周，恐其戀京不出，乃宣言曰："吾將爲帝師，授以秘篆。。，。憑語賊曰："汝輩作人，當念溫良。。，。

（出《宣室志》）　　趙州昭慶縣民有個叫駱玄素的人，擔當小吏時得罪了縣令，就逃遁而去。。，。"兒子出去後藏在草叢裏，李常在回來對後妻說："我兒子騙你，他並沒有走，還會回來。。，。巫師故作鬼語乞求饒命，葛玄說："赦免你的死罪，你能讓主人的病好嗎？"巫師說："能。。，。？

天亮以後，有個小童從大宅出來，張卓就去討水喝。。，。已在淮南雞犬後，而今便到玉皇前。。，。又能隱三軍之衆，使成一叢林木，亦能使成鳥獸；試取他人器物，易置其處，人不知覺。。，。；"詩中寫的是："弄玉有夫皆得道，劉剛兼室盡登仙。。，。性頗好道，委書策，絕粒煉氣，結廬漳水之上，十余年而顔貌枯悴，齒發凋落。。，。"須臾，有绯衣一人傳敕曰："敕門吏禮而遣之。。，。

玄宗一向精通音樂，暗中記下它的聲調，回來寫出曲譜，起名《霓裳羽衣曲》。。，。又不知郎君雅旨如何？"陟攝衣朗燭，正色而坐，言曰："某家本貞廉，性唯孤介。。，。？《五嶽真形》，可謂至珍且貴，上帝之玄觀矣。。，。初品，地仙服之半劑，變化萬端，坐在立亡，駕馭飛龍，白日升天。。，。宰相李蕃曾經漂泊流浪住在東洛，妻子是庶子崔謙的女兒。。，。

其中有一個拿著筝的，特別像李公的妻子，李公看得非常真切。。，。"道士就進了大甕，三天才出來，胡子、頭發全都變黑，容顔又變爲少年，肌膚像凝固的油脂一般細嫩。。，。、人之心即帝王也，傍列髒腑，即內輔也。。，。"宣公辭曰："貧道持律而已，可求孫先生。。，。"所降臨的使者有人說姓崔名某，拿一塊板，二尺寬，五尺長，板上面有九種顔色。。，。一日，忽有青童乘虛而至，引翁伯至海上仙山，谒群仙。。，。

忽然覺得天昏地暗，仰臉一看，卻又沒有絲毫雲彩。。，。他向林遠述說自己輔佐四代帝王所得到的重遇，慘慘地呆了許久才別去。。，。他們又登上酒店，他的話還象在蜀一樣。。，。鄉裏的人都以爲他是偷盜發家的，後來別的地方發生了失盜現象，鄉裏人認爲馮俊是同夥，就把他綁起來送到官府。。，。