"臨刑之日，舉刀刃斷，奏得原免。。，。"命左右檢田氏福簿，還白如言。。，。吾因髡發爲僧，遁迹會稽山佛寺，凡二十年。。，。後其家忽失所在，市銅者亦訝其不來。。，。旻曰："吾有藥，可令活，何棄之有？"雷則請焉。。，。？妻得病，應請禱備至，財産略盡。。，。

（出《報應記》）　　唐朝的崔甯，大曆年初鎮守西蜀。。，。忽然有一條兩丈長的大蛇在草上穿行如飛，去逸策馬彎弓，一箭射中巨蛇，便叫隨從將蛇挂在馬上繼續行獵。。，。未死之前日，李之命其家造數人馔，仍言曰："吾與客三人至蜀郡，錄王悅，食畢當行。。，。"挖掘出來一看，果然象她說的那樣。。，。當僧尼的人一定要到那裏去，四面八方的人都象車輻條向著車軸那樣去那裏，僧尼也頻繁地聚會，參觀的人象到菜市一樣。。，。問道："我想要去京城看望父母，不知雙親平安與否。。，。

洗濯畢，還納之，語義曰："汝病已除。。，。縣官每決罰人，皆從索錢，時未得與間，即取粗杖打之。。，。　　溫造　　新昌裏尚書溫造宅，桑道茂嘗居之。。，。術士褴褛弊衣，亦不受承協之資镪。。，。那個寺在蒲坂的南面，高大寬敞，東面臨州裏，南面望著河山。。，。至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事，恐怕不是真實的，所以死于疾病的人相繼出現，這也是他們的命運該當如此，法師您乃是道德所歸，現僅以此山奉送給您。。，。

在京城的百官紛紛上朝，惠炤也騎著竹杖，拿著馬鞭，站在武成的後面。。，。　　钜鹿守　　唐文德戊申歲，钜鹿郡南和縣街北有紙坊，長垣悉曝紙。。，。行爲放肆暴虐殘忍，巡察認爲他辦事能力強，上奏皇上任命爲雲陽尉，又因爲他搜刮錢財的事得到平反，任命他做了清強監察。。，。原來宰相諱忌移床，移就是改動。。，。"皇帝說："敬忠是什麽人，楊慎矜就贈送給他奴婢。。，。

不覺大品忽自出外，闵驚喜持去，周氏遂世寶之。。，。長人引應去，謂曰："汝命盡，不複久生，可暫還家，頌呗三偈，並取和尚名字，三日當複命過，即生天矣。。，。董何二舍，相去六七十裏，複隔大溪，五月中大雨，晃兄初渡時，水尚未至，吉與期設中食後，比往而山水暴漲不複可涉，吉不能泅，遲回歎息良久。。，。于是叫工匠建造，經過了一周，臉面和身體的大概都造出來了，而後背著地，用六具拗舉它，起初舉不動。。，。"妻子驚起，鉗枷鎖都解開了，然而關著門又有防守，沒有辦法出去。。，。

寺之乃化爲大蟲，入山，不知所在。。，。妻曰："我本佛家女，乞爲佛事。。，。至徽安門，門吏見囊中殷血，連灑于地，遂止诘之。。，。奶媽一面抽泣一面對他說："我已養活你八年了，爲了逃命無所不至。。，。至年十二出家，神性聰敏，而形貌甚陋，不爲師之所重。。，。其日，帝于诤居殿命腎公與敏談論至苦，三光四氣，五行十二支，十幹八宿，風雲氣候，金丹玉液，藥性針道，六性五蘊，陰陽曆數，韫略機權，飛伏孤虛，鬼神情狀，始自經史，終于老釋，凡十余日。。，。

盛傳寶曆年間，石旻隨同尚書錢徽到湖州學院，學生都在，當時是暑季，獵人進獻了一只兔子，錢徽令人把它做成湯。。，。其他的奇異法術，相信他也能通曉。。，。有一天，汝州監軍使董弘贽令孔目官宋柔給都監送信，送完信剛要出來，正碰上何群坐在門下的凳子上，對宋柔不先參拜他而生氣，呵叱著幾個士卒揪著他進門，用馬鞭子打他然後攆走。。，。有的人告訴劉說他二人竊取軍情，將對劉不利。。，。有余捷道者，居于京師九日台北，自言是志外舅弟，小志四年。。，。唐代天寶年間，曾經放鷹去追兔，兔跑入一洞穴。。，。