客僧害怕被驅逐，大多暫時逃避到山谷中去。。，。行人所不能行，學人所不能學，勤人所不能勤，得人所不能得，何者？世人行嗜欲，我行介獨；世人行俗務，我學恬淡；世人勤聲利，我勤內行；世人得老死，我得長生。。，。；？一個多月以後，老和尚說："現在又要有一個大魔難出現，一定會大力搜索你們，那該怎麽辦呢？我想把你們送到一個很遠的地方去，你們是不是都願意去？"劉清真等人都願意。。，。？

第二天他又來了，只有深水高峰，別的什麽都不見了。。，。過了很久，才有鶴蓋鳳車引導著九龍辇車，下降到壇前。。，。李少君生前和任朝議郎的董仲躬是好朋友，董仲躬一向有病，身體消瘦氣血不足。。，。　　吳清妻　　唐元和十二年，虢州湖城小裏正吳清，妻楊氏，號監真。。，。陶先生非常高興地到門口迎接，但是騎鶴青童卻說："太上老君命我們來見桓先生。。，。郭文有時采了山果竹葉裝在筐裏，讓老虎馱著跟隨他到街上去換米、鹽。。，。、

（出《續玄怪錄》）唐太宗貞觀年間，華陰的雲台觀有一個姓劉的法師絕了食修煉道家的閉氣之功，一煉就是二十年。。，。道陵天師之所以遍教她事情的底細和原委，是因爲夫人在世應當做女官祭酒，領職治理百姓的緣故。。，。

村裏人一向認爲他是神，于是就爲他設了道家的齋供。。，。"子威又問他說："你果真打算服刑嗎？"丁約回答說："道中有屍解、兵解、水解、火解，大有人在。。，。？、皇帝多次變換方式送禮，或者以死恫嚇，百般相求，思遠最終也沒有將法術全部傳給他。。，。使人曰："一自漁者得，一自獵者獲。。，。

常服松脂茯苓松實等藥，老而益少，容如四十許人。。，。後來，宋玄白到了南城縣，白天升天而去。。，。他還能種植各種果樹，種子落地後馬上就長大開花並結出能吃的果實。。，。

衆真君也各自下山，並自己有龍虎鸾鳳、朱鬣馬龜魚和各種旗幟符節等。。，。、她說看到兵馬的形象，象壁畫上的神王，頭上戴著胡人的帽子，全都戴著金玉制成的花首飾。。，。'從那時到現在，又七十多年了，而尹君竟沒有衰老的表現，難道是把千百歲當作瞬息嗎？"北門的從事馮诩嚴公绶是好奇的人，他敬慕尹君是得道的人，常常在休假日驅車到尹君那裏去拜訪。。，。？田老太太說："那只能是小師傅的使者給我送柴來，用不著害怕。。，。

真卿爲湖州刺史，與門客會飲，乃唱和爲漁父詞，其首唱即志和之詞，曰："西塞山邊白鳥飛，桃花流水鳜魚肥。。，。不知其何所服食，亦無得其術者。。，。一天晚上，夢見李賀來了，象平常活著的時候一樣。。，。

皇帝車駕駐在華州，陳複休也到興德府了。。，。僧半日方能言，如中惡狀，竟不之測矣。。，。乃使女伶代唱，其曲清響流韻，雖飄梁動塵，未足加焉。。，。

有的在玩牌，有的在下棋，有的在喝酒。。，。維舟而升，至城一二裏，皆龍虎列坐于道兩旁，見幽求，乃耽耽而視幽求。。，。後來唐明皇在閑暇時問楊什伍和誰學的道術，楊什伍說："我的老師是西城王君、青城真人。。，。、那裏山很深邃，正當暑天還有雪，因此也叫寒岩，隱居者于是自己起個號，叫寒山子。。，。

上清的寶經，三洞的玉書，凡授教度引之事，全是她所關涉參與的範圍。。，。那狗見了和尚的表現也生氣了，韋老師撫摸它的頭安慰它，過了一會兒，和尚們漸漸走了，韋老師這才從寺裏出來，在殿前的水池裏洗那只狗。。，。父親叫張夷，字和平，母親是田氏。。，。有的人沒有病開玩笑把藥拿去，過一會兒肯定丟失。。，。費冠卿聞到香氣，已經覺得神清氣爽，一會兒，堂中又奏樂飲酒。。，。還有一些史家缺漏沒寫的，他全都講得很詳細。。，。

經日，其主母見此痛苦，令求免之，妙女遂冥冥如臥。。，。張楷能作法興起五裏大霧，還懂得治病的醫道和"坐在立亡"的法術。。，。下同）自承旨學士左遷梧州，師事于姑。。，。