前信都令漢陽間忠來遊說皇甫嵩說：“難得而易失的，是時機；時機一到不等轉身就喪失的，是機會。。，。；”史弼敢于和權貴一比高低，蔑視作威作福的官吏，終于保全了平原的“黨人”，而其後代並不發達，造就不可一概而論呀。。，。譯文：《易》日：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。曲義仗著自己有戰功，驕傲放縱，不遵法度，袁紹將他召來殺了，合並了他的部隊。。，。故古之聖王，其于仁義也，申重而已。。，。颎雖剛猛，省書哀之，卒不忍也。。，。

臨終前，他對兒子虞恭說：“我以忠正之心事君，自覺于心無愧，所悔恨之事是任朝歌長時殺賊敷百人，其中怎能沒有冤枉的。。，。魏桓說：“追求升官晉爵，是爲了實現志願。。，。接著韓馥讓出官位，搬出官邸到中常侍趟忠從前的家中居住，派兒子給袁紹送去印绶從而讓位。。，。孫程傳令召來尚書們，要他們逮捕間景。。，。軍事行動貴在神速，來不及請示，臣私自留下荀或，以作重要助手。。，。

到了鄧訓追加封谧後，張禹、徐防又約陳寵共同派兒子向虎贲中郎將鄧鹭奉獻禮物，陳寵不同意，鄧鹭心中對此不滿，所以陳忠在鄧氏掌權時很不得志。。，。、”廣立三十五年薨，子幽王榮嗣。。，。帝舅大鴻胪耿寶舉薦中常侍李閏兄給楊震，楊震役聽從。。，。固到，遣吏勞問境內，赦寇盜前釁，與之更始。。，。

皇甫嵩年輕時就有文武志向與節操，喜好《詩經》、《尚書》，熱悉射箭騎馬。。，。、袁氏禀受天命應當統治天下，符命祥瑞粲然昭著。。，。

希望明公運用獨見之聖明，彰顯不疑，何敞所見不盡，請允許我獨自負責此案。。，。夫刑罰威獄，以類天之震燿殺戮也；溫慈和惠，以放天之生殖長育也。。，。；臣何殊絕之恩，蒙值不諱之政，豈敢雷同受寵，而以戴天履地。。，。

《易》曰：“悅以使民，民忘其勞；悅以犯難，民忘其死。。，。；”于是派功曹拿了禮品拜見他，給他寫信，送去醫藥，使者一個接一個。。，。遂招冀州刺史收悝考實，又遣大鴻胪持節與宗正、廷尉之勃海，迫責悝。。，。、建武中期，接受了司徒侯霸的召辟。。，。

身處三公之官，而行桀虜之態，汙國虐民，毒施人鬼。。，。朱踽私自打開看了窦武的奏章，罵道：“宦官中胡作非爲的，自然可以誅殺。。，。”王宏說：“舉義軍隊情緒激昂，目的就在鏟除董卓，更何況他的黨羽呢！要是率兵共同討伐國君身邊的惡人，山東一定會響應的，這是轉變災禍成爲福運的辦法。。，。！班固弟班超恐怕班固被郡吏拷問，自己不能申辯清楚，便立刻趕到朝廷上書，受到召見，具體說明班固著書的本意，而郡也送來班固寫的書。。，。

私下害怕聖上精神厭倦，決斷不由自己，恩寵不忍割離，而同許多人一道共同擁有權力。。，。出了冷清的紫微宮啊，到達遼闊的太微垣旁。。，。《寶鼎詩》：嶽修貢兮川效珍，吐金景兮歊浮雲。。，。歸國後，數有惡夢，從官卞忌自言能使六丁，善占夢，暢數使蔔筮。。，。以陰壓陽違反天道，以婦制夫違背人倫。。，。邊鳳、延笃先後爲京兆尹，時人以輩前世趙、張。。，。、

臣伏見孔子垂經典，臯陶造法律，原其本意，皆欲禁民爲非也。。，。臣子在關西的時候，私下裏探聽風聲，沒有聽到國家有什麽褒貶進退，而禍患福佑的産生，全都歸結在有權勢的得寵小人身上．陛下一身兼有乾坤陰陽二體，聰穎聖明純一又有才華。。，。雲旗播曳曆曆務明啊，玉飾鸾鈴叮當琮琮。。，。費耗若此，猶不誅盡，余孽複起，于茲作害。。，。山陽郗慮承望風旨，以微法奏免融官。。，。

他上疏說：“臣聽說《詩》、《書》、《禮》、《樂》，是由孔子確定的；章句的發明，由子夏開始。。，。；、第五件事：臣聽說古代選用士人，必定要諸侯每年舉薦人才。。，。慕名而來者蒙受榮耀，違背意願者被殺戮，這是主人的有利之處，卻不是遊士的心願。。，。如果拱手沈默，聽任您造麽做，那麽恐怕有連《春秋》所說爲國獻身的氣節，給太夫人造成役法預料的災難，損害先公非凡的事業。。，。及至沖帝即位，用李固爲太尉，與梁冀參錄尚書事。。，。