賈　谧　　賈谧字長淵，元康九年六月，夜暴雷電。。，。後來到郊外，遇到敵人把我擊斷，就改爲姓甲，以逃避禍患。。，。莫測大符之所會，不知曆數之有歸。。，。其夕，夢人謂己曰："人不當發惡願，吾祐汝，使汝不死于人之手。。，。我不知有什麽辦法能回到我家去啊！"說罷痛哭起來。。。！

"于是吟道："澗水濺濺流不絕，芳草綿綿野花發。。，。仁茜曰："鬼不欲入人屋，可于外水邊張幕設席，陳酒食于上。。，。其遠道人不能往者，皆因行使，或持器遺信買。。，。"其中第三個穿著舊的破的黃衣冠的也是短小的醜陋的人，作詩："清潔冰涼的泉水等候早晨來汲取。。，。

）臈臈怡怡（明抄本"怡怡"作"恰恰"。。。（出《異苑》）　　謝晦在荊州時，看見牆角有一個紅色的鬼，有三尺來高。。，。三年後，孫金當上了常州團練副使，糞掃跟著她的女主人參加大將陳某的宴會，突然看見妹妹烏頭也在客人中間。。，。"後射才發，便赴，遂與箭俱至棚，倏已捉矢而歸，舉坐怪愕。。，。鄭齊嬰問，"你們從哪兒來？"回答說，"我們是你身體裏的五藏神。。，。？

宋孝建中，忽有一人，自稱山靈。。，。這天夜裏，果然有一個與和尚同名不同姓的人死了。。，。一日，穎見鄰家婦有美色，之，乃呼赤丁子令竊焉。。，。三更後，將小斂，忽于西壁下大聲曰："傳語娘子，且止哭，當有處分。。，。太後乃召役鬼者王萬徹，使祝宮中。。，。

接著，他也唱了起來，大意是：歧路之別，尚有悽怆之情；而我們這種情況下的分離，形神各在一方，深遠難見，長歎不已，這種心情簡直無法表達……唱罷，他感慨不已，難以控制。。，。；謝玄在彭城，將有齊郡司馬隆、弟進、及東安王箱等，共取壞棺，分以作車。。，。、國清訊之，曰："此李氏之居也。。，。走時這鬼也沒有說一句話，從那以後就再也沒來過。。，。"時有國子監小吏，亦同裏，每出，常經其門。。，。

（出《聞奇錄》）　　進士宋洵，當年落第之後取道向南回故鄉。。，。若如足下"洞庭""木葉"之對，爲纰謬矣。。，。不意阿（"阿"原作"何"，據明抄本改。。，。間一歲，複詣之，村落如故，了無所見。。，。

（"二人者亦在其中穎士大驚"十一字原作"穎士驚曰二人雲非仙則神。。。（出《幽明錄》）　　呂順死了妻子後，就續娶了妻子的堂妹，並打算修三座墓，死後好葬在一起。。，。"複哽咽伫立，視天欲明，急趨至角，即不複見。。，。（出《廣異記》）　　唐代開元年間，任吏部侍郎、河南黜陟使的鄭齊嬰回家鄉去。。，。、

劉積中要搬家，一切物品都象被膠粘在那裏，即便像鞋那樣輕的也拿不起來。。，。"穴中應曰："屬有貴客，寄吾之舍，吾不忍去，乖一夕之歡，不足甚矣。。，。頃之，飛入西南隅井中，久而飛出。。，。從此之後，衆人誰也不敢冒犯它，而陳緒全家均平安無事，什麽事都很吉利，幾乎沒有什麽意外損失。。，。只見殿上的碧玉床上坐著一個穿道服戴白玉冠的人，他對我說，'你回到人間，告訴李林甫，快到這兒來報到，人世就要再遭大亂之苦了。。，。

家裏還失了好幾次火，有時打開衣箱，見箱內的衣物都燒焦了，外面卻一點也看不出來。。，。命棒酒勸韋生，歌一曲以送之雲："白露濕庭砌，皓月臨前軒。。，。