三十年，以老乞骸骨，诏賜洛陽第舍，以千石祿終其身。。，。不久又攔截河水疏通渠道搞屯田，每年內地各郡省下的費用達一億。。，。桓帝建和元年四月庚寅日，京城地震。。，。

羌人謂奴爲無弋，以爰劍嘗爲奴隸，故因名之。。，。賢聖之慮，蓋有優劣；霸王之姿，明知相絕。。，。；

十二月戊寅，彗星出現在婁宿三度，長八九尺，慢慢進入紫微垣，一百零六日後漸漸隱去。。，。臣仗惟聖王興起，各異正朔，以通三統。。，。閉門誦習，不交僚黨，京師稱之。。，。

當時虎贲中郎將梁松等提議：“《記》上說‘齊國將要祭祀泰山，此前先祭祀作爲陪襯的小山林’，大約這是諸侯之禮。。，。行至扶風，而憲就國自殺，支黨悉伏其誅。。，。”這是說有大才的人派了小用場，本來就有不適合的地方。。，。日月逾邁，豈雲旋複！哀我經營，旅力靡及。。，。！

其可以相傳者，唯大搉常數及候氣而已。。，。四季所祭祀的，高祖廟有高祖一祖和文帝太宗、武帝世宗二宗，以及最近光武帝、明帝、章帝、和帝四帝，共七帝。。，。、漢朝建立，文學典籍已經殘缺，當時處于百廢待興之時，沿襲秦朝的禮制，後來逐漸修正確定，其間參考了《六經》，使禮制近于合理正確。。，。莎車距洛陽有一萬零九百五十裏。。。京房《易傳》說：“國君不考慮道，其妖爲火災燒毀官殿。。，。對曰：“今載柩而歸，則違父令；舍墓而去，心所不忍。。，。；

譯文：孝桓帝建和元年八月壬寅，火星逼近鬼宿中的質星。。，。漢兼用之，故以五月五日，朱索五色印爲門戶飾，以難止惡氣。。，。”是時，窦太後攝政，兄窦憲專權，將以是受禍也。。，。後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、

”即下車與之，不告姓名，自策馬而去。。，。四年十一月丁巳，京都、郡國十六地震。。，。、

◆九真郡（武帝置，雒陽南萬一千五百八十裏。。，。忍生九子爲九種，舞生十七子爲十七種，羌之興盛，從此起矣。。，。任永的妻子當著他的面與他人奸淫，任永隱藏自己的感情不說話；看見兒子掉在井裏，忍著不去救。。，。；其王日遊一宮，聽事五日而後遍。。，。安帝即位，元初六年，以《尚書》歐陽家說，謂六宗者，在天地四方之中，爲上下四方之宗。。，。

您雖然奉了命令，但您原本應該明斷冤屈，爲什麽要誣陷冤枉忠誠善良的人呢？而且強行拷打，要臣下誹謗君主，兒子控告父親！薛安平庸愚蠢，一貫做不義的事情，我被打死的那天，將禀告上天，與衆鬼將你殺死在亭子裏。。，。？！尚書帻收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。。，。故其錄名中郎、校尉之署，編數都護、部守之曹，動以數百萬計。。，。、他廢掉嫡子，立庶子爲繼承人，傲慢凶狠，恣意放縱。。，。

赤道在天空中居中，其上每處距離北天極都是九十一度，它不是日月的行道，卻用它來度量日月的運行，背離了日月運行的實際情況，所以會出差錯。。，。嗚呼！徙前，先王治理九州島，分別王畿和邊遠地區，知道夷貊性情不同，難以用道德駕馭，所以將他們遠遠地排斥在華夏之外，減少他們的貢賦，僅僅同他們約盟而已。。，。！四散分布的部族村落，輾轉投奔周岐那樣的德義之道。。，。婦女以順從爲美德，所以《禮書》有“丈夫去世則順從兒子”之命。。，。更始二年二月，從雒陽出發，准備進入長安，司直李松在前導引車駕，馬車狂奔，觸北宮鐵柱門，三匹馬全部死亡。。，。四月己卯日，大赦天下，改建武三十二年爲建武中元元年，使博、奉高、嬴三地不上交中元元年租糧和畜草。。，。、

又說海中有個女兒國，沒有男人。。，。大方石的四角還有基石，每個角都疊壘兩塊基石。。，。