十六年，璋聞曹操當遣兵向漢中討張魯，內懷恐懼，松複說璋迎劉備以拒操。。，。和帝即位，窦憲北征匈奴，晖複上疏谏。。，。

建甯初，靈帝當受學，诏太傅、三公選通《尚書》桓君章句宿有重名者，三公舉賜，乃侍講于華光殿中。。，。、然後率已教之人，討已離之賊，其功可坐而待也。。，。”賈誼認爲“與善人在一起時間長了，不會不做善事，就如同生長在齊國，不能不說齊國的語言。。，。德性失去後便尊貴仁義，因此仁義興起而道德遷移，禮法興起而淳樸風俗散失。。，。庶子慈母，尚有終身之恩，怎如嫡後事正義明呢！現在以劉肇焉皇太子。。，。！又十中取一，則可以使在理政之位的人上萬。。，。

一次在朝堂上會面，陳蕃私下裏對窦武說：“中常侍曹節、王甫等人，從先帝時起就操縱國家大權，攪亂天下，百姓動蕩不安，罪責都在他們。。，。、三年春，連雨六十余日，允與士孫瑞、楊瓒登台請霁，複結前謀。。，。、

臨冀當誅，無可設巧，複記其惡，以要爵賞。。，。鄒靖居住之地接近邊塞，了解其中的情形。。，。

實以漢興以來，三百余年，賢聖相繼，十有八主。。，。朝廷以爲憂，複拜奂爲護匈奴中郎將，以九卿秩督幽、並、涼三州及度遼、烏桓二營，兼察刺史、二千石能否，賞賜甚厚。。，。、

臣每受诏于盛化門，差次錄第，其未及者，亦複隨輩皆見拜擢。。，。且新被兵革，方興役力，勞怨既多，民不堪命。。，。

沒有孟贲的勇敢，慶忌的敏捷，戰國時燕將守聊城的頑強，張良、陳平的計謀，可派一支偏師，讓他們取得勝利。。，。、這天，天子接受四海之人呈獻的圖籍，收納萬國的貢品珍寶，對內安撫華夏諸王，對外接見百蠻。。，。因此仲尼嘉獎唐虞時的文章，推崇周代的文采。。，。西州豪強大戶兼並土地，吏多行奸惡貪婪，訴訟一日上百次。。，。臣子等人身居宰相職位，不敢沈默不語。。，。”到陳蕃爲三公，上朝而歎息說：“叔度如果在，我不敢先佩帶印绶了。。，。

特賜蒼及琅邪王京書曰：中大夫奉使，親聞動靜，嘉之何已！歲月骛過，山陵浸遠，孤心淒怆，如何如何！間飨衛士于南宮，因閱視舊時衣特，聞于師曰：“其物存，其人亡，不言哀而哀自至。。，。！區區微小氣節，無法得到表現，又怎能保全交友之道，重新損害忠孝之名呢?所以忍住悲傷揮動刀戈，揮淚告別。。，。初，長安遭赤眉之亂，宮室營寺焚滅無余，是時唯有高廟、京兆府舍，遂便時幸焉。。，。、舉孝廉不就，司徒辟高第爲侍禦史。。，。故其詩雲：“四國無政，不用其良。。，。當時河內太守王匡屯兵河陽津，想要攻打董卓。。，。

夫刑罰者，治亂之藥石也；德教者，興平之粱肉也。。，。；以骠騎長史任束平太傅，掾爲中大夫，令史爲王家郎。。，。故子貢非臧孫之猛法，而美鄭喬之仁政。。，。