"終南山的竹子開花而枯死了，果然在開元四年的時候太上皇駕崩了。。，。後泛舟出峽，水急橹折，船將欲敗，乃力念經。。，。"韋氏固問之，胡僧曰："此子乃諸葛武侯之後身耳。。，。前後作官所得到的寶物全部放在金閨的住處。。。姚邈後來考舉人不中，到容州去跟隨他的一個熟人，從了軍，三十年間不斷升任重要官職，後來因爲另外娶了媳婦，並要抛棄原來的媳婦而得病，吃了一個黃氏老太太的藥而死。。，。

忽馱貨出同州，遇十余賊，行立棄貨而逃。。，。大曆初，爲衢州司戶，性好常持誦觀音經。。，。

然後又准備了兩個人的飯，擺上了酒肉，思元對著酒桌說："承蒙釋放之恩，永記大恩大德。。，。從那以後便不吃不喝，因爲太孤獨而傷心難受，再沒有回到世上去的念頭，就在這個地方安家住了下來，至今已經十多年了。。，。鬼曰："王範既爲事主，當先殺之。。，。（出《還冤記》）　　北齊的陽翟太守張善，苛薄殘酷而又貪婪，他的壞名聲流傳很廣，蘭台遣禦史魏輝俊到郡上治理，發現張善貪贓枉法的事情很多，論罪該死。。，。況且李邈不是好人，你屢次和他親近，我認爲你這樣做是不應該的。。，。"說完，也打完了棍子，血流滿地。。，。

有的人告訴劉說他二人竊取軍情，將對劉不利。。，。"于是就在象前發誓說："我如果是違背良心，死後願做你家的牛。。，。及下山，見一大坑，極穢惡，忽被二人推入，須臾即蘇。。，。最後見到的一個地獄，石門非常牢固，有兩個大鬼守在左右兩側，鬼的身體高大健壯，瞪著兩眼怒視陳氏道："你是什麽人？到這裏幹什麽？"陳氏看見石門大開，亡母正在裏面受苦，苦難的慘狀實在沒法說。。，。？隋祖載（法苑珠林二二載作再）隆，佛還重起。。，。時京國多難，朝無親識，選事不能如期，意甚憂悶。。，。

"裴度很愛憐她，又仔細地追問那東西的顔色，都說對了，然後就還給她，那婦女哭著拜謝，請裴度留下一條，裴度笑著打發了她。。，。五六日至吳山縣僦居，又十日至鳳州。。，。闊厚四五寸，形似豬肉，去地二尺許，從戶入。。，。軍將曰："初遭決斬時，一如醉睡，無諸痛苦。。，。"因爲受到饑渴的逼迫，說這些話的時候，嘴裏直冒火焰。。，。

天監十三年冬天，寶志在台城後面堂裏對別人說："菩薩要走了。。，。怎麽又要別的呢？"道安答道："昨天那書已能默誦了。。。？肢體連貫，象用針縫紉連結的形狀。。，。既而大安覺，遂蘇，而瘡亦不複痛，能起坐食。。，。和他的徒弟們二十五人，去尋找佛國，經曆了許多艱難險阻，終于到達了天竺國舍衛。。，。

提倡廣施德政教化，于蕭倣從常卿起升爲上相，當時已經八十三歲了。。，。老僧向他口頭傳授《多心經》一，又讓玄奘自己吟誦一遍。。，。又不做官，只好挾著紙筆，在洛陽市裏靠寫書信掙點錢花。。，。

"說形狀，景疑其有私也，怒之。。，。初，泗州普光王寺有梵氏戒壇，人之爲僧者必由之，四方輻辏，僧尼繁會，觀者如市焉。。，。至夜，範始眠，忽然大魇，連呼不醒，家人牽青牛臨範上，並加桃人左索。。，。晝入村野乞食，夜還寄寓寺舍左右。。，。　　孟知儉　　唐孟知儉，並州人。。，。

遂歎異而悉取放之，不複以漁爲業。。，。既悶甚，擲之于潭心，遂移釣于別浦，亦無所得。。，。門僧勸道："他的罪過自然應當處死，但這並非出自他的心願，肯定是受別人指使而幹的，請把他放了吧。。，。

他自稱自己已經八十多歲了，待人輕慢踞傲。。，。泗州有狀子說：有兩個女僧，到普光寺，對一些祈禱禮拜的人都張目環視，就象得了瘋狂病似的說："後二年國家將有變亂，這個寺的大聖和尚當登上寶位。。，。跟她親近過的人沒有不悲痛惋惜的，共同湊錢辦喪埋葬她。。，。過了幾年，有兩個官吏，拿著文書到陳岘住的鄉裏，問陳岘家住在哪裏，人們問是要幹什麽，回答說："他獻計設立和市官，由于這個原因傾家蕩産的很多。。，。遂履石而動，忽轉盤而下，聲若雷震。。，。"法義堅持請求跟隨，和尚于是向王借過筆，在法義的掌中寫一字，又請王印印上說："可快回家去，憑著這個做福事報答，後來看不見我，用掌中的印呈給王，王自然會放你。。，。