用這種曆術來編排曆譜，推算日月行星的運動，現在看來誤差很大。。，。居止近塞，朝發穹廬，暮至城郭，五郡民庶，家受其辜，至于郡縣損壞，百姓流亡。。，。”武冠，又叫武弁大冠，各個武官戴它。。，。

在岐山、梁國布下數組，向東橫渡黃河。。，。、曾有異夢，意惡之，乃作《夢賦》以自厲。。，。初，帝造戰車，可駕數牛，上作樓橹，置于塞上，以拒匈奴。。，。

二年夏天，又設立隴西南部都尉，和從前的制度一樣。。，。順帝永和元年，其王來朝京師，帝作黃門鼓吹、角抵戲以遣之。。，。、所以賂遺購賞，轉輸勞來之費，前後數十巨萬。。，。男女淫，皆殺之，尤治惡妒婦，既殺，複屍于山上。。，。

延光元年，中谒者直誦也非難《四分曆》的庚申元，上書稱當用《命曆序》所載的甲寅元。。，。求食日，加大余十四，小余七百一十九半，小余滿蔀月爲大余，大余命如前，則食日也。。，。◆廣陽郡（高帝置，爲燕國，昭帝更名爲郡。。，。到後來恣意而行的時候，就忘掉了他前面做的好事。。，。板上的文字是：“臣某某說，這個月若幹天後昀某一天是冬至，是黃鍾音階，爲君之道成功，孝道發揚光大。。，。六年，班超又擊敗焉耆，這時候五十多個國家都送來人質，歸屬漢朝。。，。

牟長的兒子牟纡，也隱居教學，弟子有一千人。。，。那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬于道家者流。。，。？桓帝之初，京都童謠曰：“城上烏，尾畢逋，公爲吏，子爲徒。。，。

第二個兒子陸逢，擔任樂安太守。。，。十三年，高詞在任逝世，天子賜給他錢和墳地。。，。到他當上長吏時，他所在之處都有政績，爲官吏和百姓所敬仰。。，。張讓有家奴主管家中事務，他勾結官吏，接受賄賂，聲勢顯赫。。，。恂術以五千六百四十月有九百六十一食爲法，而除成分，空加縣法，推建武以來，俱得三百二十七食，其十五食錯。。，。永平二年，北匈奴護于丘率衆千余人來降。。，。

三個甕，每個容積有三升，一甕酰，一甕醢，一甕屑。。，。乃廓平帝宇，濟蒸人于塗炭，成兆庶之亹亹，遂興複乎大漢。。，。京房《易傳》說：“山崩，是陰氣淩駕陽氯之上，以弱勝強所致。。，。

及呼韓邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，遂複爲後單于阏氏焉。。，。尉一人，典兵禁，備盜賊，景帝更名都尉。。，。延熹三年，琅邪賊勞丙與太山賊叔孫無忌殺都尉。。，。

自爰韌以後，他的子孫總共分化爲一百五十個部族。。，。其後子孫分別，各自爲種，任隨所之。。，。

客人覺得重要的憑借不可以長期空著，但朝廷並沒有忘記西都，爲什麽一定要離開這小小的洛陽呢？杜笃後來出任郡文學掾，甴于眼睛有毛病，二十多年沒有到遇京師。。，。？陽嘉元年，恭陵庑災，及東西莫府火。。，。”一會兒，五官掾獻上幾包橘子。。，。自今已後，不與縣官戰鬥而自以親附送生口者，皆與贖直，缣人四十匹，小口半之。。，。及倫作司徒，令班固爲文薦夷吾曰：臣聞堯登稷、契，政隆太平；舜用臯陶，政致雍熙、殷、周雖有高宗、昌、發之君，猶賴傅說、呂望之策，故能克崇其業，允協大中。。，。；、大司徒劉涉等提議：“應該恭行替代，建平帝、哀帝、成帝、元帝廟，替代現在的四親廟。。，。、

有人間彌衡說：“您何不去跟著陳長文、司馬伯達昵？”他回答說：“我怎麽能跟著以屠牲沽酒爲業的人呢！”又問他：“苟文若、趟稚長怎麽樣？”彌衡說：“文若可以藉他的容貌給人吊喪，稚長可以讓他掌管做飯招待客人。。，。？！、封哀之，皆遣歸家，與克期日，皆無違者。。，。