（出《感定錄》）　　唐朝杜牧從宣城幕任新職入京，寫詩留別說："同來的不能一同歸去，在舊地正逢春天一人多麽寂寞。。，。以後有幾個人到來，和吉攀談很久，吉想並不是於潛人，山窮而幽絕，是從那裏來的呢？疑心他們是鬼神，就對他們說："你們難道是這裏的鬼嗎？"答道："是的。。，。？佛是西域之神，正好是應當信奉的。。，。有個羌族人姚覆，他的字叫世分，是個養馬的。。，。

萬盈于是斷絕酒肉，不再殺生，每天念五十遍經。。，。"主管的人又召都錄使者，問趙泰什麽原因死的。。，。"那女子回答說："離這三四裏，有個姓王的家，現在他們辦齋戒，可以舍飯給和尚吃。。，。

"十三年中書侍郎平章事，不登三品。。，。而與兄分別了，在路上只幾天就死了，當時沒有人不認爲這是有天理存在。。，。聖上選拔全國的人才名士，你一定會在衆人裏出類拔萃，受到聖上的寵幸，從此就會脫離一生寄托在僧人途上了，並能作皇帝的大臣，這是跷著腳就可以得到很有希望的事。。，。等到承臯主管眉州，就召行真到眉州去。。，。說的話像谶言符咒，無法理解，事後則被證明句句屬實。。，。

前面那個在梁上的老翁和很多少年人，穿著绛色的衣服紮著素帶，帶子和佩環都很新鮮漂亮。。，。　　張佐少年時旅居南方鄠杜，一次在郊外走路，看到一個老頭兒，騎著四蹄雪白的青驢，背著鹿皮包，和顔悅色，旨趣非凡。。，。'于是，便在高四台南面的村莊裏找到一位老人，此人姓王名安，已經一百八十歲了，王安說他曾在三會道場看見過別人制造佛像，但現在自己已經老了，無力制作；在自己村莊的北邊有兄弟四人，當年曾在道場內當工匠親手制作過佛像，可以找他們四人一起制造。。，。；批注後走下台階，與處約同敘當年的志向，也是一時的美談。。，。

　　李儒俊　　隊主李儒俊鎮虎牢，爲魏虜所圍，危急欲降。。，。仍曰："謂語五娘，無事速歸也。。，。于是對待沙彌是讓他坐在金高座，非常敬重他，對待涅槃僧則是讓坐在銀高座，對他的敬重就稍微差一些。。，。

向經一周，面腹粗了，而背著地，以六具拗舉之。。，。我是何許人？你竟敢殺我！"于子悅急忙施禮拜道："不敢！"于是跑回去報告了侯景。。。？！其蠮蠛國在大秦國西數千裏，自古未嘗通，二相死，嘉祚竟不去。。，。至秦穆公時，扶風獲一石佛，穆公不識，棄馬坊中，穢汙此像。。，。

至十四夜，于明中聞建喚聲，驚起，見建在齋前如生時。。，。"及死未浃旬，而彥光染疾，樊則形見，晝夜不去。。，。　　窦德玄　　窦德玄，麟德中爲卿，奉使揚州。。，。

法師曰："此寺石趙時佛圖澄法師所造者，年歲久遠，賢聖居之、非凡所住、或沈或隱、遷徙無定。。，。、我以爲只我一人是枉告，你現在也來了。。，。

開元中，住持于江州大雲寺，法侶稱之。。，。從這開始，夫人每天吟誦經五遍，習以爲常。。，。珙焚香告天曰："童安玗背惠忘義，借錢不還，倘神理難誣，願安玗死後作牛，以償某。。，。

未幾，拜中書侍郎同中書門下平章事，與蕭令嵩、裴侍中光庭同掌大政，十年，嘉謀密命，一日三接，獻替啓沃，號爲賢相。。，。、旬余，乃發王生之緘視之，三篇皆在其中，而塗注者亦如之。。，。有一個屠夫叫李回奴的請去一，燒香供奉，回奴死後，有人在冥間看見他，枷鎖是自己脫落的，也托生到好去處了。。，。武後萬歲通天元年，任揚州高郵丞，忽然一天早上死去了。。，。那時有個胡蘆先生不知道他從什麽地方來，行動遲緩奇怪。。，。

玄奘想不出什麽好辦法，便鎖上房門在屋裏靜坐。。，。一日，左右方盈盤而進，中有劈之不（原無不字，據陳校補）裂者。。，。樞甚異之，及左右，皆相目不敢言，乃以被覆之。。，。