夫豈傲主而背國乎？道不可以傾也。。。？議論者中有人認爲“匈奴是善變猾詐之國，本無歸順之心，只是因爲害怕漠的威嚴，脅迫南匈奴，所以希望得到漠的回報，以此安撫那些叛離之人。。，。又壞五铢錢，更鑄小錢，悉收洛陽及長安銅人、鍾虛、飛廉、銅馬之屬，以充鑄焉。。，。、夫親故賢能功貴勤賓，豈有次、玉當罪之科哉？若乃小大以情，原心定罪，此爲求生，非謂代死可以生也。。，。？、到馬援在軍中犧牲，軍士有許多得了溫濕疾病，死去一多半。。，。

人君不可不學，應當用天地自然之道漸漸影響他的心。。，。及至李催專政，派太傅馬日彈撫慰天下，以趟岐爲副使。。，。有人勸許劭做官，他回答說：“當今小人得勢，朝廷將亂，我打算到淮海避難，以保全全家老幼。。，。

有司因劾奏蒜，坐貶爵爲尉氏侯，徙桂陽，自殺。。，。好比一門之內，一家之事，安則共享幸福，危則同受禍敗。。，。”班固幸運地生在清明之世，處在參與政事的末位，私下以細微之見，觀察國政，真心贊美將軍擁有像周公那樣的重任，追隨先聖的蹤迹，體現弘大美好的姿態，依據高明的控制，廣泛地貫穿各種事務，牢記《六藝》，對待是非如辨黑白，追求善從不滿足，采用選揮狂夫之言，不抵觸卑賤之人的建議。。，。王昌假裝役追上，皇甫郦得以幸免。。，。延光二年夏，重又任班勇爲西域長史，率兵五百人屯駐柳中。。，。

自以衆弱，以紹請兵，而紹竟不聽之，超城遂陷，張氏族滅。。，。萬人一心，猶不可當，況十萬乎！其害甚矣。。，。！夭下百姓道路以目，公卿大臣緘口不言，尚書僅記錄朝廷財政出入的情況，三公九卿充當官員品級的數目而已。。，。岑睡留在宗慈家門下好幾天，到晚上纔被引進。。，。自震至彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏俱爲東京名族雲。。，。

後連有災異，诏舉有道，公卿百僚各上封事。。，。到他去世，家無産業，死無喪葬之費，當時人們都稱贊他的清廉。。，。四年，新野君生病，皇太後親自坐車到府中探望。。，。聖明美好的功業，沒有再超過這些的了。。，。”蟠勃然作色曰：“始吾以子爲可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？”因振手而去，不複與言。。，。？六年，操以紹新破，未能爲患，但欲留兵衛之，自欲南征劉表，以計問彧。。，。

州部多豪族，好請托，雄常閉門不與交通。。，。張綱延請張嬰上坐，詢問他們的疾苦。。，。中常侍曹節從子曹紹任東郡太守，十分痛恨謝弼，于是以別的罪名收捕拷打他，使他死在獄中，當時人都悼念他並很感傷。。，。到別駕代郡人韓珩時，他說：“我蒙受袁公父子豐厚的恩遇，現在袁氏失敗逃亡，我的智慧不能挽救，我的勇力不能爲之而死，從道義說我對不住他們。。，。傅燮豈能尋求私下的賞賜!”趙忠更加懷恨在心，但害怕他的聲望，不敢加害于他。。，。中平元年，黃巾賊起，賜被召會議詣省閤，切谏忤旨，因以寇賊免。。，。

平定了盜賊，官吏百姓都畏懼樊晔。。，。單于脫帽徒跣，面縛稽颡，納質。。，。皇甫規于是在家教授《詩經}、《易經》，跟他學習的人有三百多人，這樣遇了十四年。。，。、覽學畢歸鄉裏，州郡並請，皆以疾辭。。，。心裏沒有猜疑，則上等的金子有一百镒也不去推辭，孟轲就是這種人。。，。及至董卓當政，又備禮前來招聘，申屠蟠與鄭玄都不肯屈從，成就了自己的清名。。，。