三皇勉力教化，人與神相處和諧，民風淳樸，那時金、木、水、火、土五顆行星像一串珍珠一樣排列在天空，太陽和月亮像兩塊合在一起的玉璧。。，。、爲圓壇八陛，中又爲重壇，天地位其上，皆南鄉，西上。。，。肅宗建初元年，武陵澧中蠻陳從等反叛，入零陽蠻界。。，。後來由于從建武以來沒有撤廟的，所以也就都成了常祭，于是就稱安帝廟號爲恭宗。。，。《春秋》記載“王師敗績”，就是以王師自敗來掩飾。。，。

延熹元年，南單于諸部並畔，遂與烏桓、鮮卑寇緣邊九郡，以張奂爲北中郎將討之，單于諸部悉降。。，。、當時大司農楊音握劍發怒說：“小兒遊戲也不至于如此！”其後赤眉裏果然失敗，樊崇、逢安等人全部被處死。。，。！、少遊太學，受《孟氏易》，兼通數經。。，。

舊制是：百官五日一次朝會，所以二千石、刺史、在都城的州郡封國上計掾史都是五日一次朝會。。，。、以元始中故事，謂六宗《易》六子之氣日、月、雷公、風伯、山、澤者爲非是。。，。、相鄰國家的使者到了大秦境內，乘驿馬到國都，到國都以後大秦就給他們金錢。。，。日道發南，去極彌遠，其景彌長，遠長乃極，冬乃至焉。。，。然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、

向栩年少時做書生，性情絕異奇詭，不合倫常。。，。二十一年冬夭，匈奴又入侵上谷、中山，被他們殺害擄掠的人口和抄掠去的東西非常多，北方邊境再沒有安定的年月。。，。、以員柵爲城，有宮室、倉庫、牢獄。。，。、文采質樸爲道所崇奉，遭逢明時纔能施展而被稱道。。，。

《虞書》所說的‘律和聲’，就是這個道理。。，。有占辭說：“國皇星是將發生內亂的征兆，內外都將有兵喪之事。。，。至明帝置郡一，章帝置郡、國二，和帝置三，安帝又命屬國別領比郡者六，又所省縣，漸複分置。。，。、遇到張角作亂，向栩上書陳述合平時宜的事情，不少言論譏刺了皇帝身邊的人，他不希望國家動用軍隊，說祇派將領在黃河邊面朝北讀《孝經》，賊寇自然會消失。。，。休莫霸死，兄子廣德立，後遂滅莎車，其國轉盛。。，。建光元年，鄧遵免，複以耿夔代爲度遼將軍。。，。

十二月己卯，有流星起文昌，入紫宮消。。，。旋逆，日行五分度之三，十日退六度，在日前九度，而夕伏西方。。，。到建安二十五年，魏文帝取代漢朝。。，。

永平十二年，哀牢王柳貌遣子率種人內屬，其種邑王者七十七人，戶五萬一千八百九十，口五十五萬三千七百一十一。。，。南單于以其右溫禺犢王烏居戰始與安國同謀，欲考問之。。，。明帝初年設度遼將軍，以監護新歸附尚有背叛之心的南單于部衆，此後多次發生騷亂，于是成爲常設將軍。。，。後來他受到特別征召，到京師後，被授任趙國相。。，。時，縣連年火災，昆辄向火叩頭，多能降雨止風。。，。又從河東轉運了二萬五千斛米面，三萬六千頭牛羊，用來救濟南匈奴。。，。

垂皇豆意欲毒殺太子，自己反而遭到廢黜。。，。時，亦有犍爲費贻，不肯仕述，乃漆身爲厲，陽狂以避之，退藏山薮十余年。。，。

當煎、勒姐種攻沒破羌縣，鍾羌又沒臨洮縣，生得隴西南部都尉。。，。、論曰：漢氏征伐戎狄，有事邊遠，蓋亦與王業而終始矣。。，。