操欲見之，而衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數有恣言。。，。所以前代人覺得他很奇異，有人說他是神仙。。，。當時鄧太後掌管朝廷權力，也沒有應答北單于的使者，只給予賞賜而已。。，。

建武初年，他擔任博士，不久得到升遷，十一年，擔任大鴻胪。。，。太史說王喬快來時，總是有一對野鴨子從東南飛來。。，。爭錐刀之利，殺人若刈草然，其宗祀亦旋夷滅。。，。他們的婚姻都是男人到婦女家中，生下孩子，待孩子長大，然後帶回去，接著就漸漸准備送終用的器具。。，。

又有太蔔令，官秩六百石，後並入太史令。。，。但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。母雞在早晨嗚叫，弄得傾家蕩産。。，。其君長歲出賦二千一十六錢，三歲一出義賦千八百錢。。，。”其候雜說，《漢書•五行志》著之必矣。。，。九年四月，濟陰郡、東郡、濟北、平原郡黃河水澄清。。，。、

現頒下根據圭表日影校正的漏刻四十八箭速查表，官府的漏刻制度據此表改正，各地計時官到京後，頒發這套新的四十八枚漏箭。。，。到十六年，交趾的女子征側和妹妹征貳反叛，攻打交肚。。，。”案《易經》說：“拔茅草則根相牽連，以類相從，其征兆爲吉。。，。于是帶領志同道合的友人，遵循這從前的准則。。，。

馬賢以犀苦兄弟數背叛，因系質于令居。。，。太常引導皇帝走到投放殉葬品的贈位。。。冬，匈奴複遣兵將賢質子不居徵立爲莎車王，廣德又攻殺之，更立其弟齊黎爲莎車王，章帝元和三年也。。，。臣願聖朝就加衮職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。。，。金、火、水三星相會預示宮廷內外都有兵事發生，還預示將有懲治不法之事和大水發生。。，。、帝多善政，雖有過，不及至衰缺，末年胡降二十萬口，是其驗也。。，。

他們的葬禮，造一個大木棺，長十幾丈，把木棺的一頭挖開作爲門，剛死的人先暫且埋掉，讓皮肉爛盡，然後取出骨頭放進棺內。。，。中平二年十月癸亥，客星出南門中，大如半筵，五色喜怒稍小，至後年六月消。。，。靈帝建甯元年五月丁末日初一，日食。。，。時，亦有犍爲費贻，不肯仕述，乃漆身爲厲，陽狂以避之，退藏山薮十余年。。，。”《雒書甄曜度》曰：“赤三德，昌九世，會修符，合帝際，勉刻封。。，。

激玄醴于清池兮，靡微風而行舟。。，。劉根默不作聲，忽然同魂靈一道離去，不知道他到什麽地方去了。。，。’言聖人必曆象日月星辰，明數不可貫數千萬歲，其間必改更，先距求度數，取合日月星辰所在而已。。，。文采質樸爲道所崇奉，遭逢明時纔能施展而被稱道。。，。所以解狐得到祁奚的推薦，管叔和蔡叔被周公處死，勃鞑因反對晉文公後來助成晉文公，傅瑕因爲順從鄭厲公而敗亡，管蘇因爲被憎恨和違逆得到進用，申侯因爲被寵愛和順從遭到罷免，這是因爲用義加以衡量。。，。

已故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍谯周，都撰述過建武以來的災異情況。。，。、曲下有屯，設屯長一名，官秩比二百石。。，。皇帝對此表示悼念惋惜，下诏書要郡縣賜給一百萬錢、一千斛糧食。。，。、阿族等遂將妻子辎重亡去，中郎將馬翼遣兵與胡騎追擊，破之，斬首及自投河死者殆盡，獲馬、牛、羊萬余頭。。，。、他們仰慕前代的高潔之士，並且爲四皓以來的二十四個人作頌。。，。

戶萬五千，口五萬二千，勝兵二萬余人。。，。”崔琦得以脫身逃走，但梁冀後來竟然將他抓去殺害。。，。野王二老，不知道什麽地方的人。。，。黃射曾經同彌衡一塊遊玩，一道讀蔡邕所寫的碑文，黃射很喜歡這篇碑文，回來時懊恨沒有抄寫下來。。，。

”宗整前面五次上書已經批歸太史部討論，然而太史部管事的始終不予采用，只足說他那一套“三月近、四月逮”的話來搪塞。。，。、且帝王所以能大顯于後者，實在其德加于民，不聞其在封矣。。，。昭帝時，烏桓漸強，乃發匈奴單于冢墓，以報冒頓之怨。。，。

他經常按照禮來自我修養，是點燃木柴來讀書。。，。祭告天地，采用元始中郊祭故事。。，。希望陛下體察哀情予以裁斷！太後將單于的奏章給耿秉看。。。！二十二年五月乙未晦，日有蝕之，在柳七度，京都宿也。。，。