[15]後周世宗謀劃攻取秦州、鳳州，尋找可以統領軍隊的人。。，。、戊戌，益入朝，隱帝問：“何故召蜀軍？”對曰：“臣欲誘致而殺之。。，。？庚戌，帝發澶州；甲寅，至大梁。。，。；當時末帝已經醉了，說道：“爲什麽不多留些時候，忙著趕回去想幫助石郎造反哪！”石敬瑭聽說後，更加害怕。。，。！”甲戌，敕免彥超死，削官爵，流房州。。，。做女人不正派，即使再有如花美貌，紡織巧手，也稱不上賢惠；做臣子不忠誠，即使才智再多，政績卓著，也不值得看重。。，。；

　　[2]後晉出帝聽說契丹將要來入侵，二月，己未（十一日），從邺都出發，乙醜（十七日），到達東京大梁。。，。癸巳（十一日），世宗親自進攻濠州，王審琦攻取了南唐軍水寨。。，。　　[42]蜀陵、榮州獠反，弓箭庫使趙季文討平之。。，。、李懇切辭去俸祿職位，但世宗不答應。。，。

　　己酉（初五），將瓦橋關改爲雄州，割出容城、歸義二縣隸屬于它；將益津關改爲霸州，割出文安、大城二縣隸屬于它。。，。；、　　[35]十二月，壬申，以中書侍郎、同平章事充樞密使韓昭胤同平章事，充護國節度使。。，。、　　乙巳，希崇迎希萼入府視事，閉城，分捕希廣及掌書記李弘、弟弘節、都軍判官唐昭胤及鄧懿文、楊滌等，皆獲之。。，。、　　[54]後晉高祖下诏加馬希範爲江南諸道都統，下令設置武平、靜江等事。。，。、

　　[52]後蜀主孟昶派雄武都押牙吳崇恽，帶上樞密使王處回的信，招鳳翔節度使侯益歸降。。，。有人勸說世宗往東巡視濠州，聲稱壽州已經攻破；世宗聽從。。，。；管倉庫的官吏歲終呈獻盈余的賦稅租米萬余石，南唐主說：“支出和收入都有數額，如果不是聚斂百姓扣軍糧，哪裏來的盈余呀！”　　[18]秋，七月，閩主曦城福州西郭以備建人。。，。！述律太後對契丹主說：“讓漢人來當胡人皇帝行不行？”回答說：“不行！”太後說：“那末你爲什麽要當漢人的皇帝？”回答說：“姓石的辜負了對他們的恩義，不能容忍。。，。？！

曦以威武軍福州也，乃以建州爲鎮安軍，以延政爲節度使，封富沙王；延政改鎮安曰鎮武而稱之。。，。；重榮聞彥之叛，大懼，退匿于辎重中。。，。”于是，末帝便同他們商議近臣中可以派去北邊的人。。，。　　[38]後晉高祖下诏：東都留守司的百官全部遷赴行在。。。　　[48]戊戌，帝至邺都城下，舍于高行周營。。，。至是，有擒延徽以授仁浦者，仁浦謝曰：“因亂而報怨，吾所不爲也！”郭威聞之，待仁浦益厚。。，。！

郭威大怒，認爲有意侮慢自己，用沐浴休假推辭，不見他，旋即擬堂帖任命保義節度使、同平章事白文珂取代王守恩作留守，白文珂不敢違背他的意思。。，。、　　[28]十二月，戊午，以康義誠爲河陽節度使，兼侍衛親軍馬步都指揮使；以朱弘昭爲山南東道節度使。。，。；留從效不欲福州之平，建封亦忿陳覺等專橫，乃曰：“吾軍敗矣，安能與人爭城！”是夕，燒營而遁，城北諸軍亦相顧而潰；馮延魯引佩刀自刺，親吏救之，不死。。，。；！又任命宣徽南院使吳延祚爲左骁衛上將軍，充任樞密使；歸德節度使、侍衛親軍都虞候韓通和鎮甯節度使兼殿前都點檢張永德都加官同平章事，並任命韓通充任侍衛親軍副都指揮使；任命宋太祖皇帝兼任殿前都點檢。。，。；、杜威聞知大怒，上表章聲稱“臣有什麽罪？王欽祚竟抄沒我的糧食！”朝廷因此將王欽祚從恒州召回，並重賞杜威以示撫慰。。，。？！

　　是日，郭威已至澶州，李洪義納之；王殷迎谒恸哭，以所部兵從郭威涉河。。，。；適逢日落西山，有好幾千村民在城外鼓噪呐喊，要搶奪契丹人的金銀財寶和婦女，契丹害怕而向北逃去。。，。辛醜（二十日），楊光遠奏報：率兵過了胡梁渡。。，。

　　隱帝剛解除高祖的三年之喪，就聽音樂，賞賜優伶錦袍、玉帶。。，。、　　知遠又遣北都副留守太原白文珂入獻奇缯名馬，契丹主知知遠觀望不至，及文珂還，使謂知遠曰：“汝不事南朝，又不事北朝，意欲何所俟邪？”蕃漢孔目官郭威言于知遠曰：“虜恨我深矣！王峻言契丹貪殘失人心，必不能久有中國。。，。？！請朝廷委命專門官員選擇明宗及清泰時期的敕令，詳細審定可以長久施行的條規加以編排。。，。郭威給他重賞，說：“我所擔憂的正在這裏。。，。”丙午，複置樞密院，以維翰爲中書令兼樞密使，事無大小，悉以委之。。，。　　[2]郭威將到河中，白文珂從軍營出來迎接。。，。

令坤繼至，唐東都營屯使賈崇焚官府民舍，棄城南走，副留守工部侍郎馮延魯髡發被僧服，匿于佛寺，軍士執之。。，。　　派遣鴻胪卿潘承到泉州、建州召募矯健勇猛的人材，潘承推薦前永安節度使許文稹、靜江指揮使陳德誠、建州人鄭彥華、林仁肇。。，。、　　趙延壽請求供給北國軍隊的糧饷，契丹主說：“我國沒有這個法。。，。

劉知遠又讓郭威引誘白承福等人住到太原城裏，乘機誣陷白承福等五個部族聚謀反叛，用兵包圍並殺死了他們四百人，抄沒了白承福等的家財。。，。”馮道說：“不知陛下能不能成爲大山？”世宗不高興。。。？延羲使兄子前汀州刺史繼業將兵追之，及于村舍；閩主素善射，引弓殺數人。。，。；夫爲政之先，莫如敦信，信苟著矣，則田無不廣，田廣則谷多，谷多則藏之民猶藏之官也。。，。