袁天綱　　唐則天之在襁褓也，益州人袁天綱能相。。，。他在洞中只呆了不久，世上已是十二年了。。，。忽見一白兔，從鐵筒中走出，騞然有聲。。，。"劉瞻說："神仙遙遠難以尋求，秦始皇和漢武帝，不是也不得志。。，。

及肅宗追悟倓無罪，泌慮複及諸王，因事言曰："昔高宗有子八人，皇祖睿宗最幼。。，。李阿進昆侖山後，就再也沒回來。。，。有僧人泓師，長于陰陽曆算之術，與張敬之有舊交情，他跟張敬之說："侍郎您用不著再去要求列入三品。。，。"尊師讀後，對黑鶴說："我一會就到那去！"尊師對夫人說："我和安期生闊別一千多年了，不遇上南遊，也沒有機會來訪問他。。，。！"對曰："費冠卿先輩自長安來，得書。。，。早晨去問鄰近人家，鄰家人都說根本沒有大風。。，。

長在世間，寒溫風濕不能傷，鬼神衆精莫敢犯，五兵百蟲不可近，嗔喜毀譽不爲累，乃可貴耳。。，。忽然覺得天昏地暗，仰臉一看，卻又沒有絲毫雲彩。。，。回廊環構，飾以珠玉，殆非人世所有。。，。"郭翰說："我不敢指望這樣，這使我感懷更深了。。，。明日，有郡中吏曰："太守昨夕宴郡閣，妓樂列坐，無何皆仆地，瞬息暴風起，飄其樂器而去。。，。

鹹通十五年七月十四日，紫虛元君與侍女群真二十七人，降臨到玄同的靜室，玄同在門前叩拜迎接。。，。早已有人准備好了熱水，但是友人還是死的。。，。

天師曰："此真人葛洪第三子所畫也。。。老子爲人清心寡欲，專心致志于修煉長生之道，所以他在周朝雖然時間很久，但在官位上沒有什麽升遷，他始終于世無爭。。，。如果他偶爾感到身體疲倦或不舒服，就運用閉氣的方法來治體內的病患，讓胸中所運的氣散布到身體的各部位，不論是臉上的九竅，肺腑五髒、手足四肢以至于身上的毛發，都讓氣逐一走到。。，。、韋老師也自己洗淨身體，穿綢子衣服，騎到龍背上坐好，五色雲捧著他們，慢慢地升到天上去了。。，。"乃取柏葉曝乾，爲末服之，稍節葷味，心志專一，服可至六七十日，未有他益，但覺時時煩熱，而服終不辍。。，。

憲宗皇帝每天都親自來訪問，對他敬重仰慕。。，。稚而能文，尤善樂府詞句，意新語麗。。，。聞燕子的浪語而徘徊，聽鸾鳥的歌聲而缥渺，使我寶瑟停奏，美酒懶斟。。，。"遂命走向北逐之，十余裏，果見道士跛足行行，與水中見者狀貌同，遂以王命邀之。。，。

　　王山人　　唐太尉衛公李德裕爲並州從事，到任未旬月，有王山人詣門請谒。。，。一會兒，進獻法膳，共幾十道美味佳肴，連田璆、鄧韶也借了光，田璆、鄧韶飲了酒。。，。、"就自己解開行囊，把氈子打開鋪在地上，劉縣令當即拂衣而入。。，。自梓州別駕，作牧建溪，時年已九十。。，。

吳王打開棺材，裏面只有一張符。。，。其中都有日月那樣飛在空中的光華，叫作'伏晨之根'，向下照著洞中，和人世間沒什麽兩樣。。，。將近一年多，老頭又傳授給玄素符術和呼氣之法，玄素完全掌握了其中奧妙。。，。

"及將散，張呼持筝婦，以林檎系裙帶上，然後使回去，謂李曰："君欲幾多錢而遂其願。。，。但不少已經散失的小說集還很少有經過認真整理的版本，我們要了解宋代之前中國古代小說的全貌，也只能通讀《太平廣記》。。，。公既與我同姓，又字得吾半支，此是公命當應常生也。。，。

"天師乃與绛雪丹一粒曰：'汝但服之，雖死不壞。。，。後來他遷居到荊門，在市上看到一個要飯的。。，。"昔茅盈字叔申；王褒字子登；張道陵字輔漢，洎九聖七真，凡得道授書者，皆朝王母于昆陵之阙焉。。，。；"及歸逆旅，王公果使召之，方見且謝曰："吾子不遠見訪，屬軍府務殷，未果一日接言，深用爲愧，幸吾子察之。。，。