永初三年夏，漢人韓琮隨南單于入朝，既還，說南單于雲：“關東水潦，人民饑餓死盡，可擊也。。，。濟濟乎，洋洋乎，盛于永平矣！建初中，大會諸儒于白虎觀，考詳同異，連月乃罷。。，。！無何乞求投降，鮮卑人逃還邊塞以外。。，。，《河圖會昌符》載：‘火德皇帝的第九代，巡行視察，得居中位，天下安定就封禅，這實在符合帝王治國之道和儒家規定，同時天現靈光，地出祥瑞。。，。建武年問，朝廷征召他們都不來。。，。靈帝時，京都四時所祭高廟五主，世祖廟七主，少帝三陵，追尊後三陵，凡牲用十八太牢，皆有副倅。。，。

他學習《魯詩》，拜博士許晃爲師。。，。占辭說：“至陰之氣化爲陽氣，象征下人將成爲國君。。，。

出銅、鐵、鉛、錫、金、銀、光珠、虎魄、水精、琉璃、轲蟲、蚌珠、孔雀、翡翠、犀、象、猩猩、貊獸。。。、君子見危授命，何乃誘以高位重餌哉？”融見業辭志不屈，複曰：“宜呼室家計之。。，。？十二月己亥，大流星如缶，出柳西南行，入轸。。，。”史祈驚慌害怕，心中悲哀，向劉根叩頭，叩出了血，請求讓自己受到處罰。。，。

希望征召嚴宣補爲學官，負責調校樂器。。，。世祖都雒陽，建武十五年改曰河南尹。。，。當時光武帝剛剛興起，天下亂賊尚未消滅。。，。

本注曰：舊二人在中，主玺及虎符、竹符之半者。。，。、百官不執事，各服常冠袀玄以從。。，。陽律生陰律稱作下生，陰律生陽律稱作上生。。，。後再次受到征召，周黨迫不得已，就身穿短布單衣，用谷樹皮做束發頭巾，在尚書台等候接見。。，。

到了該死的王莽新朝，當時漢室衰微，王莽篡取利器，輕慢爲逆，僅僅憑借權勢的有利，但不能最終危害漢室。。，。及服終而歎曰：“老子有言：‘名與身孰親？’吾豈爲名乎！”遂絕志世外。。。？！五月辛酉，在室宿新出現一顆星，它慢慢順天而行，漸漸長出五尺長的尾巴，到心宿一度，轉變爲一顆彗星。。，。周公說：“沒有給他人施加恩德，那麽有賢德的人就不享用他人的禮品；政令沒有在那裏推行，有賢德的人就不將那裏的人作爲臣民。。，。；這是史官們都認識到了的，不是只有張衡、周興纔有此見解。。，。、

安帝永初元年夏，遣騎都尉王弘發金城、隴西、漢陽羌數百千騎征西域，弘迫促發遣，群羌懼遠屯不還，行到酒泉，多有散叛。。，。、這年秋天，迷唐率領八千人入侵隴西，殺死幾百人，又乘勝深入，脅迫境內各羌人部族一同入侵，各羌人部族又全部與迷唐相呼應，合起來三萬步兵和騎兵，打敗了隴西的部隊，殺害了大夏長。。，。中郎將窦固、揚虛侯馬武、揚鄉侯王賞將兵征西也。。。、客以利器不可久虛，而國家亦不忘乎西都，何必去洛邑之渟瀯與？笃後仕郡文學掾。。，。？

這年七月，單于上書說：臣世代蒙受朝廷恩德，無法計算。。，。阿谀奉承日益盛行，以剛直取勝的人逐漸消失。。，。所以《詩，小雅?頰弁》說“戴著圓頂弁冠”，說的就是這種情況。。，。延熹五年十月，南郡太守李肅因蠻夷攻打搶劫郡縣，掠奪走的財物值一億錢以上，還進入太守腐搶走銅虎符，而李肅不戰而逃，任由城池陷落而不救；還有監察黎陽的谒者燕喬因貪汙之罪，重泉令彭良亂殺無辜，都被斬首示衆。。，。；

季秋月，在城南心星廟祭祀星辰。。，。至于傾沒疆垂，喪師敗將者，不出時歲，卒能開四夷之境，款殊俗之附。。，。薛氏世代修習《韓詩》，薛漠父子都以章句學著名。。，。

當用，太仆考工乃內飾治，禮吉凶不相幹也。。，。張纡遣從事司馬防將千余騎及金城兵會戰于木乘谷，迷吾兵敗走，因譯使欲降，纡納之。。，。又說：“從安息由陸路繞海邊向北走，出海西到大秦，人口衆多，城邑相連，每十裏有一個亭子，隔三十裏有一個驿館，始終沒有盜賊和兵寇入侵的警報。。，。本注曰：署尚書事，令不在則奏下衆事。。，。元帝去節，成帝省，建武中複置，並領一州。。，。”光武從之，即以牛邯爲護羌校尉，持節如舊。。，。