五年（辛卯、631）　　五年（辛卯，公元631年）　　[1]春，正月，诏僧、尼、道士致拜父母。。，。、”上曰：“自我作古，可乎？”對曰：“三王不相襲禮，何爲不可！”乃奏置師傅等官。。，。？！　　[11]秋季，七月，黃河南北地區發大水，數以千計的人被淹死。。，。蠻人、夷人當即聚合起來，爲韋仁壽修築南甯州城，建造韋仁壽的官署與住處，只用了十天時間，便竣工了。。，。、

庚午，使雍州人唐同泰奉表獻之，稱獲之于洛水。。，。肅宗迷信鬼神，所以太常少卿王專門以鬼神之事來取悅肅宗，每當議論禮儀時，王就常常夾雜一些巫術和俚俗。。，。讓他們與江東節度使韋陟共同對付李。。。

應當增修擴大，以滿足中外人士的願望。。，。上大怒，命禦史大夫李承嘉窮核其事。。，。　　先是，官軍既克京城，宗廟之器及府庫資財多散在民間，遣使檢括，頗有煩擾；乙酉，敕盡停之，乃命京兆尹李岘安撫坊市。。，。；

刺史左震晨至驿，門扃鎖，不可啓，震怒，破鎖而入，曳巫于階下斬之，所從少年悉斃之。。，。競開第舍，極其壯麗，一堂之費，運逾千萬；既成，見它人有勝己者，辄毀而改爲。。，。；庚午，貶知古江夏令，仁傑彭澤令，宣禮夷陵令，元忠涪陵令，獻西鄉令；流行本、嗣真于嶺南。。，。；、　　朱敬則上疏直言申辯說：“魏元忠一向以忠誠正直著稱于世，張說入獄又沒有任何正當理由，如果將他們治罪，會失掉天下民心。。，。

　　初，仁願、仁軌等屯熊津城，上與之敕書，以“平壤軍回，一城不可獨固，宜拔就新羅。。，。、三陽宮和興泰宮都是在武三思的建議下修建的，武三思請武則天每年駕臨其地，工程耗費極大，老百姓因此而受苦。。，。

我發現陛下每次臨朝，皇後總是坐在帷帳後面參預對軍國大事的處理。。，。現在如果憐惜一個王去榮的才能而不殺，以後必定要殺掉十個這樣像王去榮一樣有才能的人，那樣傷害的人不是更多了嗎？這個王去榮實在是一個逆臣賊子，怎麽能夠在這裏爲逆而在那裏恭順，在富平作亂而在陝郡治安，逆亂于縣令而不逆亂于天子呢！真誠地希望陛下作爲賢明的君主能從長遠和大處考慮，那麽禍亂不久就可以平定。。，。？！起居舍人王仲丘請求依照《明慶禮》，在舉行祈谷、祈雨、明堂之祭時，都同時祭祀昊天上帝；蕭嵩又請求依照上元年間的敕令，凡父親在世而母亡，兒子要爲母親服三年齊衰喪。。，。；、武承嗣從她裙帶中搜得《綠珠怨》，大怒，示意酷吏羅織罪名上告，將喬知之滅族。。，。　　[31]上召天台山道士司馬承祯，問以陰陽數術，對曰：“道者，損之又損，以至于無爲，安肯勞心以學術數乎！”上曰：“理身無爲則高矣，如理國何？”對曰：“國猶身也，順物自然而心無所私，則天下理矣。。，。？！臨行前，肅宗又命令兵部尚書王思禮去協助房。。，。

　　[19]庚子（二十二日），郭子儀派他的兒子郭旰與兵馬使李韶光、大將王祚等渡過黃河攻下了潼關，殺敵五百。。，。、周以悌竟坐流白州，複以元振代以悌，赦娑葛罪，冊爲十四姓可汗。。，。

如果不能夠及時地把他的大功記錄下來，恐怕不久就會被人們淡忘，使他在生前和死後都得不到美名，這才真是可悲之處。。，。國忠比至蜀，上遣中使召還，至昭應，谒林甫，拜于床下。。，。