張奂跟皇甫規友情深厚，張奂被罷官之後，所有舊時的朋友沒有一個人敢出來替他說話，祇有皇甫規一個人先後七次上書舉薦張奂。。，。光和中，黃門令王甫使門生于郡界辜榷官財物七千余萬，彪發其奸，言之司隸。。，。從此正直人士被貶斥流放，奸邪惡人勢力興旺，天下仰慕風氣的人，于是相互標榜，提出天下知名人士，爲他們取了特別稱號。。，。

豈止是並駕雙車，混同一般君王，治理近古事務，與某一位治亂興邦的君王相似嗎？況且建武之初，天地變化順應潮流，四海之內，重結夫婦之好和，始有父子之禮，君臣關系初定，人倫由此開始，這正是虛羲氏之所以擁有皇德的根基。。，。？與善人在一起，則每日聽到好的訓導；與惡人交往，則每日都産生邪念。。，。；壽光侯劉鯉，是更始帝之子，受到劉輔的寵幸。。，。用什麽來說明呢?那些謹守敕令之人，自身不爲非作歹，又爲官正直，不避強敵，而奸猾之人橫加誣蠛之言的原因，都知道不久就會被赦罪的緣故。。，。道經陳留，太守張邈遣使迎之，相待甚厚，臨別把臂言誓。。，。

超越宇宙啊抛棄流俗，欣然自得啊獨自遠征。。，。特地賜給劉蒼及琅邪王劉京書信說：“中大夫奉命出使，親自探問動靜，多麽應該嘉獎啊！歲月很快地過去了，山陵漸漸遠去，我的心中很淒涼，怎麽辦怎麽辦啊！空閑時在南宮宴請衛士，順便看了一下過去的衣物，我從老師那裏聽說：‘東西存在，而主人去世，不談論哀傷而哀傷自己來到。。，。！乃諷朝廷策免司空劉弘而自代之。。。永建五年，封廣弟文爲樂城亭侯。。，。

他清靜簡約不煩瑣，使用刑罰公正平等，具有治理才能的名聲。。，。于是對長史陳禅說：“中常侍江京、陳達等人，受到寵幸蠱惑先帝，于是使他廢黜正統，扶立庶子。。，。、辟四門以博延兮，彼幽牧之我舉。。，。而今所任用者沒什麽別的德操，有權勢者，十日內多次被遷升，保持正直者，幾年不得提升，勞逸無別，善惡同流，《北山》之詩，由此而作。。，。

遭王莽篡盜，征求無厭，胡夷忿毒，遂以背叛。。，。遊不倫黨，苟以徇己；汗血競時，利合而友。。，。；青、徐士庶避黃巾之難歸虞者百余萬口，皆收視溫恤，爲安立生業，流民皆忘其遷徙。。，。、贊曰：昊翁溫厚愛人，義氣剛烈于天。。，。

宋均說：“忠臣出境作戰，如果有可以安定國家的辦法，可以擅自行動。。，。彼後嗣之愚主，見天下莫敢與之違，自謂若天地之不可亡也，乃奔其私嗜，聘其邪欲，君臣宣淫，上下同惡。。，。至冬盡行刑，長泣謂母曰：“負母應死，當何以報吳君乎？”乃齧指而吞之，含血言曰：“妻若生子，名之‘吳生’，言我臨死吞指爲誓，屬兒以報吳君。。，。？

即陛下可爲堯、舜之君，衆僚皆爲稷、契之臣，兆庶黎萌蒙被聖化矣。。，。、皇帝聽了他們的話，賜何進兵車百輛，以及勇猛武士和斧鐵儀仗。。，。”于是下诏公交車征召黃錯等人。。。袁術上奏朝廷任命他爲楊州刺史。。。

如今聽到明府的話，便是張嬰等人再生之時。。，。”相互抱住班超的馬腿，使班超不能行走。。，。虞翅、鯉豎妙計，再次保全金方。。，。、司隸校尉應奉上疏理膺等曰：昔秦人觀寶于楚，昭奚恤莅以群賢；梁惠王玮其照乘之珠，齊威王答以四臣。。，。；可謂懷哭秦之節，存荊則未聞也。。，。

所以先帝看重指揮調度的功勞，而給予搏擊斬獲者的賞賜就較少；古人重視運籌帷幄之功，看輕攻城拔寨之勇。。，。；令婦人習爲大言聲，使聞數百步，以傳宣教令。。，。他又想繼承孔子的《周易》論說《彖》、《象》中殘缺的部分，最終未能完成。。，。、及後複誅黨人，讓感寔，故多所全宥。。，。

又妻弟蔡瑁及外甥張允並得幸于表，又睦于琮。。，。將楚官屬中沒有口供的人全部趕出。。。”不久包圍解除，韓忠果然出來作戰，朱儁乘機攻擊，大敗韓忠。。，。欲釋冤結而複罪之乎！一切勿問。。。！諸黃門恐懼，各派賓客誣奏王龔的罪狀，順帝急命他自察。。，。”群臣參加討論的都說是該照皇上意見辦，獨有周舉認爲不妥，回答說：“當年周公有請允許他代成王治理天下，創下了興隆周王室的不世之業，所以皇天上帝纔動天威出異象來彰顯他的偉大成就。。，。

起初在郡中任職，不出名，河南尹龐奮見到他後認爲他很奇特，推舉他爲孝廉，拜爲左校令。。，。永初元年，太後封宋衍爲盛鄉侯，分清河爲二國，封慶少子常保爲廣川王，子女十一人皆爲鄉公主，食邑奉。。，。