左雄就又進谏說：臣下聽說帝王沒有不愛忠正而惡讒谀的，然而曆代的禍害，又沒有哪一個不是因爲忠正而獲罪，讒谀而受寵幸的，其原因在于聽忠言難，受谄媚易啊！要說這刑懲，是人人心中所極端厭惡的，而榮寵則是人人心中所祈求的。。，。！第五種藏在闾、甄氏家幾年，徐州從事臧曼上書爲他申辯說：“我聽說土能忍受恥辱而不去死，定是有完成事業的打算，因此季布在朱家處委曲求全，管仲不像召忽那樣去死。。，。、”又，熒惑守亢，徘徊不去，當有近臣謀反，就發生在皇帝左右。。，。近色信讒，忌之甚者，如火畏水故也。。，。

既防溢而靜志兮，迨我暇以翺翔。。，。由此來看，聖賢之人的道德多麽淳厚啊。。，。渾元初基，靈軌未紀，吉凶紛錯，人用朣朦。。，。

主人當鑒戒曹輩，反旌退師，何宜久辱盛怒，暴威于吾城之下哉！足下譏吾恃黑山以爲救，獨不念黃巾之合從邪？昔高祖取彭越于巨野，光武創基兆于綠林，卒能龍飛受命，中興帝業。。，。？！延熹八年，太守翟超請爲東部督郵。。，。彼天監之孔明兮，用棐忱而佑仁。。，。陳球的小妻，是程璜之女，程璜在宮中任職，被稱之焉程大人。。，。

曹操是邪惡宦官的遺種，本來缺乏良好的品德，爲人剽悍狡詐，凶猛銳利，幸災樂禍。。，。秉性不飲酒，又早喪夫人，遂不複娶，所在以淳白稱。。，。

張奂從小立有志向節操，曾經跟朋友們說遇：“大丈夫活在世上，應當在邊疆焉國家建立功業。。，。七世祖仁，從同郡戴德學，著《禮記章句》四十九篇，號曰“橋君學”。。，。”康亦心規取尚以爲功，乃先置精勇于廄中，然後請尚、熙。。，。、

另外他鑄的錢沒有輪廓花紋，不便于人們使用。。，。論曰：劉焉目睹時局正處艱難，先謀求能夠後于他人滅亡的處所，希望見機而崛起。。，。蓋勳平時輿正和有仇，有人勸蓋勳趁此機會報仇。。，。渙喪西歸，道經弘農，民庶皆設槃桉于路。。，。時司空盛允有疾，瓊遣琬候問，會江夏上蠻賊事副府，允發書視畢，微戲琬曰：“江夏大邦，而蠻多士少。。，。布與轸不相能，軍中自驚恐，士卒散亂。。，。

骘及公卿以國用不足，欲從參議，衆多不同，乃止。。，。掠宮人什物，傕又徙禦府金帛乘輿器服，而放火燒宮殿宮府居人悉盡。。，。而孫卿也說“凡制刑之本，是爲了用來禁止暴力邪惡，且懲罰那些不重要的事。。，。