所以左、右丞不辦理徒刑以下的刑罰；左、右相只裁決流放以上的刑罰，因爲地位逐漸尊貴的緣故。。，。；、唐中宗還加相王李旦封號爲安國相王，並任命他爲太尉、同鳳閣鸾台三品；加太平公主封號爲鎮國太平公主。。，。；、

賜李詩爵歸義王，充歸義州都督，徙其部落置幽州境內。。，。宇文融當丞相僅僅一百天就被罷了官。。。我賜給使者紅、紫色官服都被沒收，這是三。。，。、各地上報的奏表，都要先呈送高力士，然後上奏唐玄宗。。，。

　　李安俨的父親，年高九十多歲，太宗憐憫他，賜給奴婢以侍奉他。。，。然而你只是剛剛看見開頭，未知其終結。。，。　　[22]己酉，以刑部尚書趙彥昭爲朔方道大總管。。，。爲郡縣者，不亦難乎！陛下爲天下主，愛無親疏，得一去榮而失萬姓，何利之有！于律，殺本縣令，列于十惡。。，。！　　乙毗咄陸可汗與沙缽羅葉護互相攻，乙毗咄陸浸強大，西域諸國多附之。。，。

”唐高宗下诏令召集五品以上官員重新評議。。。　　[6]丙寅（十七日），劍南鎮兵賈秀等五千人舉兵謀反，被將軍席元慶與臨邛太守柳奕討伐誅殺。。，。元之請抑權幸，愛爵賞，納谏诤，卻貢獻，不與群臣亵狎；上皆納之。。，。；　　[21]秋季，七月，癸巳（二十日），唐睿宗下诏追複上官昭容的職位，贈谥號爲惠文。。，。朕聊命偏師，遂擒颉利；始弘廟略，已滅延陀。。，。；”唐玄宗高興地說：“我知道你這是一片忠誠，朕會慢慢地考慮個妥善的處理辦法。。，。

”太後高興地說：“以前的宰相都順著周興他們，使他們得逞，贻誤朕成爲濫用刑罰的君主；聽到你說的話，很合朕心意。。，。；　　[39]梁師都引突厥、稽胡兵入寇，行軍總管段德操擊破之，斬首千余級。。，。、”仁軌曰：“仁軌當官不職，國有常刑，公以法斃之，無所逃命。。，。　　[1]春季，正月，乙醜（初九），魏王李泰進呈《括地志》一書。。，。　　[20]庚寅，以左光祿大夫陳叔達爲禮部尚書。。，。上曰：“前代帝王，好招來絕域，以求服遠之名，無益于用而糜弊百姓。。，。

　　安祿山大同軍使高秀岩寇振武軍，朔方節度使郭子儀擊敗之，子儀乘勝拔靜邊軍。。，。”太宗說：“你知道炀帝不可進谏，爲什麽要在朝爲官，即然在朝爲官，又怎麽能不進谏？你供職于隋朝，姑且可以說位卑言輕，後來供職于王世充，地位尊顯，爲什麽也不進谏？”杜淹答道：“我對王世充不是不進谏，只是他聽不進去。。，。？”唐玄宗讀完他的奏疏之後，認爲他所提出的建議很好。。，。

但是吏部員外郎李朝隱卻前後阻止了一千四百余名斜封官的任命，從而招來許多怨恨和誹謗，然而李朝隱對此全然不顧。。，。　　[15]癸亥（十六日），吐蕃文成公主派遣大臣論塞調傍來長安報告贊普的喪事，並請求和親。。，。人們因此輕視常元楷而推重張仁願。。。　　[3]甲子（初八），朝廷設置控鶴監丞、主簿等官，他們大多是受太後寵愛的人，同時也用一些有才能的人和文學之士以相配合。。，。、

　　[14]冬季，十月，丙午（二十日），太宗在皇宮後苑追打兔子，左領軍將軍執失思力勸谏說：“上天讓陛下做華、夷父母，怎能自我輕賤呢？”太宗又要追獵鹿，思力脫下頭巾解下腰帶，跪在地下苦谏，太宗只好停止。。，。？、　　俊臣與武承嗣等固請誅之，太後不許。。，。　　[7]五月，庚寅（初三），高宗前往芳桂宮，走到合璧宮，遇大雨而返回。。，。”世充曰：“國之大臣，聲望素重，一旦入道，將駭物聽。。，。

　　[9]齊州都督齊王，性輕躁，其舅尚乘直長陰弘智說之曰：“王兄弟既多，陛下千秋萬歲後，宜得壯士以自衛。。，。又貶褚遂良爲愛州刺史，榮州刺史柳奭爲象州刺史。。，。河北各州縣租賦全部送遼東供軍用。。。　　監察禦史馬周上奏疏，認爲：“陛下所住的宮殿在宮城之中，而太上皇的大安宮卻在宮城之西面，建制規模與陛下宮殿相比，還較爲窄小，這在天下人的眼中耳裏，未免覺得有些不足。。，。’每次觀覽前朝史事，常會發出感慨，沒想到今天聖明之世也會受到玷汙。。，。　　[7]丁亥，太原尹張孝嵩奏，“有李子峤者，自稱皇子，雲生于潞州，母曰趙妃。。，。

社爾于是召集城中父老，宣示朝廷的威嚴神靈，講明征伐有罪之國的道理，立龜茲國王的弟弟葉護爲國王；龜茲人非常高興。。，。；莫離支弑逆，汝曹不能複雠，今更爲之遊說以欺大國，罪孰大焉！”悉以屬大理。。，。！魏徵、王上表請求陪送靈車到安葬地，太宗答應了他們的請求，並命令原東宮和齊王府的舊僚屬都去送葬。。，。、太常博士袁利貞上疏認爲：“皇帝治事的正殿不是有封號的婦女宴會的地方，正殿的大門也不是歌舞雜技藝人所應該進入的。。，。

”　　壬辰（二十五日），唐睿宗頒發制命，決定將帝位傳給太子李隆基，太子上表堅決推辭。。，。”這位官員神色自如，沒有說話就退出。。，。　　藤橋去城猶六十裏，仙芝急遣元慶往斫之，甫畢，吐蕃兵大至，已無及矣。。，。蠻族各部落極爲憤恨，部落酋長傍名召引吐蕃軍隊進攻李知古並將他殺死，然後用他的屍體祭祀上天，從此姚、州一帶通往內地的道路斷絕，連續多年未能打通。。，。、聖人遵行正道而喜愛諧和，又想與天下人共同遵行，使之傳留百世，于是便制作禮樂。。，。